经史子集国学文库：子部·类书·官常典圣裔部.pdf

国学知识文库·子部·类书： 官官常常典典圣圣裔裔部部 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的历 使命和责任。 本文收集整理了古文献 《官常典圣裔部》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 官官常常典典圣圣裔裔部部 字数：5256 　　圣裔部汇考一 　　周 　　魏安厘王以孔子八世孙谦为相始封鲁国文信君按阙里志八代孙谦 记作慎字子顺又名斌仕魏为安厘王相以孔子后封鲁国文信君有三子鲋腾 树 　　按孔氏自叔梁至斌一世 　　相承以至九世始生三子 　　秦 　　始皇元年封孔子九世孙孔鲋为鲁国文通君按 记秦本纪不载按阙里 志始皇并天下召九代孙鲋为鲁国文通君拜少傅卒于陈下子随字元路四传 至吉吉生何齐皆承殷后为宋公汉 　　高帝元年封十世孙孔聚为蓼侯 　　按汉书高祖本纪不载按阙里志高帝元年赐孔聚爵蓼侯传子臧孙琳曾 孙黄俱嗣侯坐事失爵按兖州府志九代孙树之子聚以将事高祖破项羽垓下 封蓼平侯高帝十二年封九世孙孔腾为奉祀君 　　按汉书高祖本纪不载按阙里志十二年冬十一月行自淮南还过鲁以太 牢祀孔子封孔子九世孙腾为奉祀君惠帝年以孔腾为长沙太傅 　　按汉书惠帝本纪不载按阙里志惠帝时以孔腾为博士迁长沙太傅卒有 子忠文帝年征十世孙孔忠为博士封褒侯 　　按汉书文帝本纪不载按兖州府志文帝时征十世孙忠为博士封褒侯忠 字子贞生子武及安国武字子威为临淮太守是为十一世生子延年武帝年以 十二世孙孔延年为博士臧为太常安国为侍中按汉书武帝本纪不载按兖州 府志武帝时以十二世孙延年为博士臧为太常安国为侍中延年博览群书官 至少傅将军元帝初元元年赐十三世孙孔霸爵关内侯号褒成君按汉书元帝 本纪不载按孔光传光父霸以初元元年为关内侯食邑霸上书求奉孔子祭祀 元帝下诏曰其令师褒成君关内侯霸以所食邑八百户祀孔子焉故霸还长子 福名数于鲁奉孔子祀霸薨子福嗣福薨子房嗣房薨子莽嗣永光年以孔澍为 鲁从事 　　按汉书元帝本纪不载按阙里志元帝永光间以十八代孙澍为鲁从事此 孔氏任乡官之始成帝年以十四代孙孔福袭封关内侯按汉书成帝本纪不载 按兖州府志云云绥和元年诏封孔吉为殷绍嘉侯寻进爵为公按汉书成帝本 纪绥和元年春二月癸丑诏曰盖闻王者必存二王之后所以通三统也昔成汤 受命列为三代而祭祀废绝考求其后莫正孔吉其封吉为殷绍嘉侯三月进爵 为公及周承休侯皆为公地各百里按梅福传福上书曰臣闻不在其位不谋其 政政者职也位卑而言高者罪也越职触罪危言世患虽伏质横分臣之愿也守 职不言没齿身全死之日尸未腐而名灭虽有景公之位伏历千驷臣不贪也故 愿台登文石之陛涉赤墀之涂当户牖之法坐尽平生之愚虑亡益于时有遗于 世此臣寝所以不安食所以忘味也愿陛下深省臣言臣闻存人所以自立也壅 人所以自塞也善恶之报各如其事昔者秦灭二周夷六国隐士不显佚民不举 绝三统灭天道是以身危子杀厥孙不嗣所谓壅人以自塞者也故武王克殷未 下车存五帝之后封殷于宋绍夏于杞明着三统示不独有也是以姬姓半天下 迁庙之主流出于户所谓存人以自立者也今成汤不祀殷人亡后陛下继嗣久 微殆为此也春秋经曰宋杀其大夫谷梁传曰其不称名姓以其在祖位尊之也 此言孔子故殷后也虽不正统封其子孙以为殷后礼亦宜之何者诸侯夺宗圣 庶夺嫡传曰贤者子孙宜有土而况圣人又殷之后哉昔成王以诸侯礼葬周公 而皇天动威雷风着灾今仲尼之庙不出阙里孔氏子孙不免编户以圣人而歆 匹夫之祀非皇天之意也今陛下诚能据仲尼之素功以封其子孙则国家必获 其福又陛下之名与天亡极何者追圣人素功封其子孙未有法也后圣必以为 则不灭之名可不勉哉福孤远又讥切王氏故终不见纳武帝时始封周后姬嘉 为周子南君至元帝时尊周子南君为周承休侯位次诸侯王使诸大夫博士求 殷后分散为十余姓郡国往往得其大家推求子孙绝不能纪时匡衡议以为王 者存二王后所以尊其先王而通三统也其犯诛绝之罪者绝而更封他亲为始 封君上承其王者之始祖春秋之义诸侯不能守其社稷者绝今宋国巳不守其 统而失国矣则宜更立殷后为始封君而上承汤统非当继宋之绝侯也宜明得 殷后而已今之故宋推求其嫡