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勇勇卢卢闲闲诘诘
华夏文明是人类最伟大的文明!
为往圣继绝学,是每一个华夏人的 史使命和责任。
本文收集整理了古文献
《勇卢闲诘》
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勇勇卢卢闲闲诘诘
字数:5110
勇卢闲诘
〔清〕赵之谦撰
祁序
同治甲子。余归自滦州。始与撝叔相见京师。昼长无事。往覆辨
难。以破岑寂。一日。举鼻烟难撝叔。撝叔言二字见典章。实始雍正
时。曩涉猎所及。闲得一二。羌无故实。久不省忆矣。余幼时见干嘉老
辈耆此者。说色味气臭。甲乙品第。辞涉微 。然未有述作。孰原孰
委。不得明也。近世上自士大夫。下逮佣卒持刀儿。皆能蓄之。结习所
存。不求甚解。询厥从来。贤士大夫且懵焉。于何问原委。宜有文字昌
之。撝叔退而最录成数百言。复持示余。凡余所能言者。已尽言之。有
余不能言者。亦言之。夫一物不知。儒者以为耻。鼻烟玩物。且尤细者
也。于此求知视读通鉴丧志多矣。余又愿撝叔毋道己知。令群不知笑来
也。戊辰七月。高平祁之鑅季闻。
程序
自意大里亚通中国。中国始尚鼻烟。三百年来。灵异竞出。其品在
吕宋淡巴菰孟加腊波毕之上。赵子撝叔甚疾波毕。不茹淡巴菰。独取鼻
烟。以为宜有最录。乃征闻考见。成书一篇。曰勇卢闲诘。闲诘云者。
淮南之佚。单文廑存。散见他籍。鼻烟遗事。罕着篇册。太史公所谓书
缺有闲。闲则诘之。儒者之责。勇卢者何。龙鱼河图云。御览八百八十
一引鼻神之号。呼之九过。恶鬼自却者也。为之绎曰。天地之气。一辟
一阖。时其节宣。谨其出内。众邪无从入。气之既衰。鬼噉其室。厥状
如酲如 。夜卧曶怳。瞀如有疾。余则呼神使扱。壹 引畀。导以齁
。旷若发蒙。志乃不怯。秃发乌乌。厥有女妭。游魂幻聻。坿之为
活。是能夭札瘥昏。阻是百衇。余则呼神使 。尘霏扬扬。是斡是 。
吸引清气。充于大宅。逐游魂使变。荡女妭无迹。夫九。阳数也。鼻
者。气息之主也。扶阳抑阴。洞物达臭。其强中制外。有予斯夺。可一
言决。方今圣德遐旉。海邦之氓。既同中国。异物琛赆。不胫而集。惟
此鼻烟。最先列方物。玛窦南游。实兆今兹中外为一。不有馔述。为之
明微。溷溷无意。熏莸何别。郑君有言曰。知善深则来善物。知恶深则
来恶物。若善若恶。其鉴在识。引而申之。触类而长之。是即格物之
学。非以穷知。对竹子七日。故君子犹乐言此也。释书意明白。光绪六
年七月。绩溪程秉铦。
自序
祁子季闻贻余鼻烟斤许。书来征事。既最录为一编。序曰。烟于字
从火。许叔重氏解曰。火气也。吸烟始西域。释氏称山中有草。然而噉
之。可以解倦。毗耶那杂事律言吸药烟。两盌相合。底上穿孔。孔置铁
管。长十二指。是今世吸烟法所自。鼻烟非烟也。吸烟以口。此受以
鼻。火不可然。无烟者也。无烟称烟。有征乎。证之广雅释器篇。烟。
臭也。火气本义。臭引申义也。素问六元正纪大论曰草树浮烟。王冰
注。燥气也。五常政大论曰烟埃蒙郁注。土气也。气之臭闻。不尽火
也。以鼻服烟法。当亦始西域。根本说曰。诸苾刍畜歙烟筒畜灌鼻筒。
比物连类。事相因也。或曰。筒引水以灌鼻。疑初灌水。后服气也。引
火吸烟事。明天启中。始徧中土。崇祯十二年后为大禁。洪文襄在当时
曾奏罢之。见杨士聪玉堂荟记国朝崇德六年二月。上谕王贝勒大臣曰。
不习射之罪。非用烟可比。是亦着为令也。吸烟之害。鸦片出。而毒遂
中于人心世道。鸦片烟。明会典。入贡。曰乌香。西洋语旧曰亚荣。李
时珍本草纲目曰阿芙蓉。其国人自名合浦融。还音曰鸦片。中土人呼曰
乌烟。道光十七年。特严鸦片之禁。职官兵丁犯者。论如律。迄今未有
改也。鼻烟入中土最先。行世稍后。于物不为害。于法不设禁。且珍异
之。岁时典礼。入备班锡。盖自欧逻巴洲。越海九万里。土物之爱。献
于天府。琢壶盒罐。穷泰极侈。而尚方制器。敷崇宸藻。丹文镜色。精
奇迈伦。尤足以驰域外。而为观美。兹事至微。要亦一时风会之所系
也。纪
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