中国文学史（高教版）第二章《水浒传》与英雄传奇的演化.pptVIP

长期以来，广大群众之所以喜爱这部小说，在很大程度上还是由于它歌颂了英雄，歌颂了智慧，歌颂了正义，歌颂了美德，歌颂了人性。 《水浒传》中的不少英雄都是“力”与“勇”的象征。 丰富的思想内涵 在《水浒传》中也能看到一些违背人性的血腥暴力，甚至是滥杀无辜，打着求“平和”与讲“人性”的旗号，本身并不太离谱，问题是看问题的立足点与方法论没有摆正。 站在上层的、作威作福的群体的立场上与站在下层的、被欺压的弱势群体的立场上看问题就会得出完全不同的结论。 看问题的方法，不能不顾全书的基本倾向与主要内容，而将一些次要的枝节无限夸大。 《水浒传》与所谓“暴力崇拜” 整部小说所描写的水浒英雄们的“暴力”行为绝大多数都是正义的、正当的，小说并没有“崇拜”滥杀无辜一类的“暴力”。 再者，看问题要有历史的观点，如对女性及其偷情与某些暴力行为，当时的道德、法律与世俗，与我们现在有很大的距离。 现在不能认同当时的标准，但也不能用现在的认识来苛求古人。 《水浒传》与所谓“暴力崇拜” 总之，假如站在大众的、特别是社会弱势群体的立场土，用全面的、历史的观点来看《水浒传》，这部小说正是深刻地描写了人类对于生存的基本欲望与权利的追求与抗争，艺术地再现了当时社会的基本矛盾，从而具有高度的认识价值。 《水浒传》与所谓“暴力崇拜” 白话语体成熟的标志 同而不同的英雄群像 传奇性与现实性的结合 连环钩锁、百川入海的结构 第三节 用白话塑造传奇英雄的群像 《水浒传》则能娴熟地运用白话来写景、叙事、传神。 特别是在人物语言个性化方面，《水浒传》能“一样人，便还他一样说话”，从对话中能看出不同人物的性格。 白话语体成熟的标志 《水浒传》作为一部长篇小说，就是用这种在民间口语的基础上加以提炼、净化了的文学语言，塑造了一大批传奇的英雄。 这不但标志着我国古代运用白话语体创作小说已经成熟，而且对整个白话文学的发展也具有深远的意义。 白话语体成熟的标志 明代批评家叶昼：“《水浒传》文字，妙绝千古，全在同而不同处有辨。” 《水浒传》之所以能将众多的英雄写得性格鲜明，很重要的一点是注意多层次地刻面人物的性格。 同而不同的英雄群像 同时，小说在写某些人物时，能展示其性格在环境的制约下有所发展和变化。 其中最明显的是林冲。 同而不同的英雄群像 当然，从整体来看，《水浒传》人物性格的流动性多数还是表现为半截子的，并不能贯穿始终，特别是大聚义后，人物大多失去原有的个性色彩。 但这种性格描写的流动性和层次性，还是体现了中国古代长篇小说在塑造人物时从注重特征化到走向个性化迈出了坚实的一步。 同而不同的英雄群像 《水浒志》中的英雄好汉尚不脱“超人”的气息。 作者在将英雄理想化时，往往把他们渲染、放大到超越常态的地步。 如鲁达倒拔杨柳，武松徒手打虎，花荣射雁，石秀跳楼等，都带有传奇的色彩。 传奇性与现实性的结合 但与此同时，作者又把超凡的人物放置在现实生活的背景上，让他们在李小二、武大郎、潘金莲、阎婆惜、牛二等市井细民中周旋； 传奇性与现实性的结合 在用重彩浓墨描绘高度夸张、惊心动魄的故事时，也注意在细节真实上精雕细刻，逼近生活； 这样就使传奇性与现实性结合起来，增强了作品的生活气息和真实感。 传奇性与现实性的结合 《水浒传》的情节结构是以单线纵向进行的。 上半部是以人为单元，下半部则以事为顺序，连环钩锁，层层推进。 连环钩锁、百川入海的结构 在七十一回之前，小说往往集中几回写一个或一组主要人物，将其上梁山前的业绩基本写完，然后引出另一个或另一组主要人物，而上一组人物则退居次要的地位。这样环环相扣，以聚义梁山为线索将一个个、一批批英雄人物串联起来。 七十一回之后，就以时间为顺序，写两赢童贯、三败高俅、受招安、征辽国、平方腊，以报效朝廷为主干，将故事贯穿始终。 连环钩锁、百川入海的结构 这样的艺术结构，前半部犹如长江的上游百川汇聚，形成主干；下半部则如长江的主流奔腾而下，直泻东海。 它形成一个整体，但各部分往往又具有相对的独立性，特别是前半部的连环列传体的结构形式，固然留有组织改造原有民间故事的痕迹，但也有利于集中笔墨、淋漓酣畅地描写一些主要的英雄豪杰。 连环钩锁、百川入海的结构 第一节《水浒传》的成书过程与作者 第二节 奸逼民反与替天行道 第三节 用白话塑造传奇英雄的群像 第四节《水浒传》的影响 第二章《水浒传》与英雄传奇的演化 《水浒传》这一类小说通常被称为英雄传奇，以有别于《三国志演义》之类历史演义。 这两类小说有共同点，即主要人物和题材都有一定的历史根据。 第二章《水浒传》与英雄传奇的演化 两者又有相异点： 前者一般是从宋元小说话本中的“说公案”“朴刀、杆棒及发迹变泰之事”或“说铁骑儿”之类发展而来，而后者是由“讲史”话本演化而成； 前者以塑造一个或几