部编版小学四五六年级语文教材教材怎么用？.pdf

温儒敏 ：语文课改 读书为本——如何用好统编语文教材 （小学四五六年级 ） 针对教材使用中可能碰到的问题及备课相关问题 ，讲八个问题 ： 一、立德树人 ，要整体渗透 ，润物无声。 新教材编写理念最重要的一条 ，就是“立德树人”。“立德树人”如何做 ？八 个字 ：整体渗透 ，润物无声。 不是贴标签 ，也不是穿靴戴帽。也不完全是政治的需要 ，要把它作为教学的目标。 新教材把“立德树人”作为编写的根本理念 ，有整体构思。 对学生来说 ，“立德树人”主要是培养归纳“理想信念、文化自信、责任担当”。 1 备课时 ，应当对整个小学语文新教材的单元结构 ，特别是人文主题的安排情况 ， 有个大致的了解。对每册 ，每个单元的人文主题要了然于心。 什么叫润物无声 ？“立德树人”的教育必须是语文的 ，是通过自然熏陶 ，能紧密贴 近学生的思想情感的 ，不是贴标签的。现在的教学中 ，常常见到外加的空话、套 话、大话 ，不能体现语文的特点 ，也难于走心。 比如四年级上册第一单元 ，单元导读那一页 ，引用了王维的一句诗 ：江流天地外 ， 山色有无中。看课题 ，我们知道主题是人与自然 ，但对四年级学生来说 ，是比较 难的。我们不一定要从人与自然的角度来归纳 ，可以找一个儿童容易接受的主题。 口语交际中 ，有这样一句话 ：和大自然接触 ，能让人心旷神怡 ，这就符合儿童的 认知特点。这就是人文性。主题就实现了。当然教材中还提示了 ，这个单元不难 发现 ，人类很多行为正在破坏我们的环境 ，是不是拔高了 ？实现人文教育 ，不要 动不动就套用大词。 再如五年级下册第四单元 ，单元导读 ，引用了林则徐的一句话 ：苟利国家生死已 ， 岂因祸福趋避之。学生理解比较难 ，所选的几篇文章 ，如果贴近学生的特点 ，宁 可从坚毅、清贫、奉献等角度来启发学生学习 ，不要用大词。 如“清贫” ，教材中并没有解释 ，比如战士们的奉献 ，用“无名”可以进一步解读。 2 大词很重要 ，是对成年人的 ，把大词变为儿童能理解的词 ，要下一番心思。立德 树人 ，不只是完成政治的要求 ，而是教学目标 ，要为培养正常的人而奋斗。 不一定每一课的教案都要写上“立德树人”的字条 ，它应该是处处渗透的 ，不一定 专门去讲 ，它已经在起作用。总之 ，立德树人 ，应该是润物无声。 二、立足“语文核心素养” ，克服教学的随意性。 语文教学很突出的问题 ，就是随意。它是一个综合性的学科 ，没有很明确的学科 泛围。语文的社会性、实践性很强 ，准入门槛很低 ，谁都可以批评 ，语文在社会 上很受重视吗 ？不一定 ，很受注视。这一学科的内容、目标被社会庸俗化。 语文到底是什么 ？ 以前我们的课标 ，用工具性和人文性来定义语文 ，是可以的 ，但还是不清晰 ，其 他学科也有。2017 年修订的高中语文课程标准 ，虽然有这样那样的问题 ，但对 语文核心素养界定得比较清晰 ，我们要认真看一看。接下来我们要修订义务教育 阶段的课标 ，会沿着高中语文课标的调子。 高中语文课标中有这样一句话 ：语文学科核心素养是学生在积极的语言实践活动 中积累与构建起来 ，并在真实的语言运用情境中表现出来的语言能力及其品质 ； 是学生在语文学习中获得的语言知识与语言能力 ，思维方法与思维品质 ，情感、 3 态度与价值观的综合体现。主要包括“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴 赏与创造”“文化传承与理解”四个方面。 “语言建构与运用”。这是语文学科独有的 ，具本质意义的内容。 “思维发展与提升”。强调学生通过学习语言的运用 ，能够获得几种思维能力的发 展 ，包括直觉思维、形象思维、逻辑思维、辩证思维和创造思维。另外 ，还有思 维品质的提升 ，包括思维的深刻性 ，敏捷性 ，灵活性、批判性和独创性。 中国古代很注重讲涵养 ，但对思维培养的认识不够。 “审美鉴赏与创造”。课标要求通过审美体验、评价等活动形成正确的审美意识、 健康向上的审美情趣与鉴赏品位 ，并在此过程中逐步掌握表现美、创造美的方法。 “文化传承与理解”。要求“学生在语文学习中 ，继承和弘扬中华优秀传统文化、 革命文化、社会主义先进文化 ，理解与借鉴不同民族和地区的文化 ，拓展文化视 野 ，增强文化自觉 ，提升中国特色社会主义文化自信 ，热爱祖国语言文字 ，热爱 中化文化 ，防止文化上的民族虚无主义。 在教学中 ，处处想到“语