部编版小学语文二年级教材解读：让学生爱上语文.ppt

教材入选了诸多历史人物故事，以开拓学生的视野，增长他们的见闻，二上《曹冲称象》《鲁班造锯》，二下《李时珍》， 这些故事在一代代的中国人中传播，他们的名字早已经成为聪明、智慧、创新、进取的代名词，成为一个民族引以为傲的财富和资本。 * 我们这个民族独特的文化品位表现在衣食住行各个方面。教材通过多种途径，给与学生熏陶感染。如，封面设计，12本，12个文化要素：二上是皮影戏，二下是虎头帽，展现了中华民族在生活的各个方面所展现出来的独特的审美情趣。古诗插图采用的国画风格，讲究的是写意、留白；栏目的版式设计，如“日积月累”，采用的是展开的卷轴的方式，课后习题的图标，也采用的是瓦当的形象。这些都在潜移默化中培养孩子们的审美情趣和文化品位。 五千年的文化发展所凝结成的一个民族最为深刻、最有特征的聚光点，赋予了我们的孩子具有和其他民族的孩子不一样的生命内核。在这个精神家园成长起来的孩子，可以自信地面对这个星球上的任何一种文化。 * 统编语文教材在选文标准方面，是有很大的突破。关于选文标准，课程标准有这样一条建议:教材选文要具有典范性,文质兼美,富有文化内涵和时代气息。选文的“典范性，文质兼美”是一脉相承的标准,几十年来未曾动摇。怎样理解“文质兼美”的呢？对于“文”，人们的认识大概不会有什么大的出入，关键是“质”。“质”指内容,长期以来我们一直将“质”的美理解为课文内容应具思想性。在这样的选文标准下，语文教育显得说教味比较多。统编语文教材入选了许多清新活泼、富有情趣的选文，语文教材的选文变得很有意思了。孩子们能拿到这样的教材，第一个感受可能就是：哇，阅读原来这么有趣…… 当人认识到自身的不完美的时候，是不是才更能以一颗包容 担心接受世界的不完美…… * 《当世界年纪还小的时候》，是一篇充满了神奇想象的课文。当世界年级还小的时候，每样东西都必须学习怎么生活：太阳开始学发光，学着怎样上山下山；月亮不知道自己该学些什么，只好反反复复，一会这样一会那样，所以看起来有时圆有时缺……如果从现代科学的原理来看，课文提出的答案纯粹就是异想天开的，但对于一个七八岁的孩子来说，这就是他认识世界的方式。皮亚杰的认知心理学理论早已证实：儿童的思维在青春期之前都是泛灵论的。 在儿童看来，太阳是活的，因为它东升西落；雾是活的，因为它可以到处走动；河流是活的，因为它在不停地流向大海。儿童相信，在太阳、风、雾和河水里，居住着像人类一样的精灵，所以它们也能像人一样感觉和行动。 儿童思考和体验世界的方式，对语文教育是有重要的启发意义的。在语文的世界里，对孩子的科学教育，并不是越早越好。我们拿月亮来说哈，在古代科技不发达的时候，古人关于月亮有多少美好的想象呀，什么婵娟、玉兔、玉桂、冰轮、嫦娥、白玉盘、广寒宫……月亮的别名有几十个，这每一个名字后面都有一个美好的、神奇的想象，这多好。现在社会的人们，对月亮的想象比不上古人了，为什么？因为我们知道，月亮不就是绕着地球转个一颗卫星吗？它远远看着很美丽，其实是很丑的，上面都是高低不平的坑坑洼洼，月球上面死气沉沉，没有任何生物，只有令人窒息的寂静……我想，在一个孩子还不具备抽象的理解能力之前，一个成年人如果过早地向一个孩子揭示科学的真理，只会泯灭孩子对世间万物那些天真的想象和自由的发问。 * 祖先的摇篮》，描绘的是远古时代的人们如诗如画的生活情景。在入选《祖先的摇篮》的时候，也曾有过担心,对远古时代的生活做如此诗情画意的描述，是否掩盖了生活真实的一面？其实，没有关系，任何作品都无法呈现生活的全貌。在儿童启蒙教育阶段，给孩子们呈现的就是这样一个充满阳光、充满希望、充满诗意的世界，才会为他积蓄好足够强大的精神力量，让他有勇气、有信心去面对人生的苦难。就如同我们为什么认为童话是儿童早起阅读的最佳文体呢？因为它认识世界的基本态度就是乐观主义的态度：你看，所有的童话都有一个共同的幸福美满的结局：那就是王子和公主幸福地生活在一起了。而现实并不是这样。但你能说童话是欺骗人吗？我们在终日的劳作和忙碌上，感受的是生命不能承受之重。但荷尔德林却说，人诗意地栖居在大地上，这是人类理想的精神家园。 * 生活是现实的。但生活似乎又不能太现实，或只有现实的一面。在儿童的心灵世界里，想象和现实常常是交融的，是可以自由地往来的。在《沙滩上的童话》中，孩子们既相信这个城堡是真实的，他会想象出这个城堡里面会发生的事情，同时他也知道这个城堡其实只要“合力用手一抬，就能把城堡给轰塌”。《一匹出色的马》中，妹妹虽然知道爸爸给的是一条柳枝，但她也真的认为这是一匹出色的马。儿童的天真烂漫，是不是就因为他们生活在这样一种想象和现实交织的生活状态中？对儿童的这种表现，有人会觉得幼稚。但其实是一种宝贵的能力。我们成年人中很多人已经失去了这样一种能力，我们看到现实是什么样