中国文学史（高教版）第二章 近代前期的小说与戏曲.pptVIP

人情世态小说的发展趋势 这些小说是19世纪中国社会十里软红尘的掠影；展现了青楼风月、菊部春秋、京华尘流、洋场喧阗，乃至官幕两途、绅商二界的众生法相。 此类小说，与其称为“狭邪小说”，毋宁称为市井风情小说。 《品花宝鉴》 陈森的《品花宝鉴》，围绕京都狎优风气，以酣恣的笔墨描写出嘉、道之际京华紫陌红尘中的众生相。 从富贵豪门、筝琶曲苑到茶楼酒肆、下等妓寮，无不收摄笔下，不啻一幅带有浓郁京华气韵的都市风情长卷。 《品花宝鉴》 小说以较多篇幅记述了一代伶人血泪斑斑的人生遭际。 就创作意图而言，作者以为伶人自有邪正，押客亦有雅俗，因此妍媸杂陈，以寓劝惩。 小说以梅子玉与杜琴言的情缘为主干，写了十个“用情守礼之君子”和十个“洁身自好的优伶”，赞美他们柏拉图式的爱。 其中虽也寓有对于优伶的人格与艺术的尊重，但所描写的毕竟是同性恋，实乃一种扭曲的人际关系与变态的性爱心理。 《品花宝鉴》 此书的出色之处在于勾勒出一幅“魑魅喜人过”的浮华世相。 下开谴责小说一派。 邱炜菱啧啧称奇：“见其满纸丑态，龌龊无聊，却难为他彩笔才人，写市儿俗事也。” 《品花宝鉴》 《花月痕》 魏秀仁( 1818-1873)的《花月痕》是一部长篇自叙式抒情小说。 作家将其一腔孤愤寄于楮墨，展现了一个潦倒名场、桀骜不驯的知识分子奋争与失败的心路历程。 小说以韦痴珠与并州城中名妓刘秋痕的一段生死不渝的情缘为主干。 以词赋体而为说部，这是颇具创意的艺术尝试。 《花月痕》完全摆脱了说话人讲故事的腔调，作家就是小说的抒情主人公，不再是旁观的局外人，痴珠即作家，作家即痴珠。 小说中没有什么复杂奇妙的故事情节，足以构成其创作特色的就是作家主体精神的张扬，充溢其中的是作家灵台深处、烈烈如炽的表现自我的创作冲动。 《花月痕》 《海上花列传》 韩邦庆（1856-1894）的《海上花列传》，是一部反映社会人生底层的力作。 作家以平淡自然的写实手法，刻面上海十里洋场光怪陆离的世相，笔锋集中于妓院这一罪恶渊薮，烟花北里成为透视铜臭熏天、人欲横流的浮华世界的万花筒。 《海上花列传》是南方半殖民地化畸形繁荣的都市风情长卷。 《海上花列传》既非抉发黑幕的谤书，亦非劝善惩恶之作，它体现了一种对于人的生存处境的悲悯，深得人的文学之真谛。 作家只是按照生活的本来面目，写出了欲海狂澜中人的异化和沉沦。 《海上花列传》 小说全然摆脱了中国传统的那神理想化的、美善合一的叙事谋略，还原了滚滚红尘中蠕蠕而动的生命本色。 书中人物仿佛在一张巨大的、无形的罪恶之网中挣扎，他们非善非恶，或是亦善亦恶。 尤其引人注目的是作家对于人性弱点的犀利解剖。 《海上花列传》 作家最为自诩的是小说的结构艺术：“惟穿插藏闪之法，则为从来说部所未有。” 所谓“穿插”之法，即指几组故事平行发展，穿插映带，首尾呼应，构成脉络贯通、立体交叉的整体布局； 所谓“藏闪”之法，即指藏头露尾的绵密笔法，“正面文章如是如是；尚有一半反面文章藏在字句之间，令人意会”。 《海上花列传》 人物性格的刻面塑造，以白描传神见功力，作家概括为“无雷同”“无矛盾”“无挂漏”。 小说笔致细腻，人物富有个性风采。 《海上花列传》 《海上花列传》又是吴语小说的开山之作，人物对话纯用苏白。 所有那些酒筵酬酢，鬓边絮语，乃至相调相侃，相讥相詈，无不声口妙肖，充分显示了吴侬软语的魅力，成为一部具有浓郁的地域文化色彩的作品。 《海上花列传》 其他人情世态小说尚有《风月梦》《青楼梦》 《三分梦全传》《绘芳录》等。 《海上花列传》 综观近代前期人情世态小说的人文蕴涵与美学风貌： 第一，从才子佳人的绮思丽想走向市井阌闵。 第二，作家主体精神的张扬。 第三，文化意识的升浮。 第四，追求平淡自然的小说没学风貌。 《海上花列传》 第三节 近代小说变革的征兆 带有前瞻性的小说嬗变 《蜃楼志》 《兰花梦奇传》 《何典》 带有前瞻性的小说嬗变 文人创作的世情小说，其价值取向、审美方式、文化底蕴、话语形态，都出现了与传统的疏离、悖逆的迹象。 如《蜃楼志》所透露的“人欲的释放”的信息，《兰花梦奇传》对于深潜层次性爱心理的透视，《何典》所具有的反传统的叛逆姿态，等等，都带有一定的前瞻性。 带有前瞻性的小说嬗变 只是由于其后“小说界革命”的勃兴，觉世新民的浪潮横决神州大地，近代前期小说本体的变化反而湮没不彰。 带有前瞻性的小说嬗变 庾岭劳人所著的《蜃楼志》，是中国第一部以洋行买办商人为主人公的小说，提供了海禁初开时期广东地方政治、经济、世俗、民情的斑斓面卷，带有鲜明的时代特征与地域色彩。 《蜃楼志》 此书带有东风第一枝的报春花似的前瞻性，它将前所未有的文学形象——新兴的豪门巨富——推上历史舞台。 小