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作者：好歌亦好酒 唯物史观 马克思唯物史观基本含义 唯物史观的主要内容：1、社会存在与社会意识的辩证关系原理 ⑴社会存在决定社会意识。社会意识是对社会存在的反映，社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。 ⑵社会意识具有相对独立性。社会意识对社会存在具有能动的反作用。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用，先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势，对社会的发展起积极的推动作用 2、生产力与生产关系的相互作用及其矛盾运动 在生产方式中，生产力是最革命、最活跃的因素。生产力的状况决定生产关系的性质，生产力的变化发展，迟早会引起生产关系的变革。生产关系对生产力具有反作用，当生产关系适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。3、经济基础与上层建筑的相互作用及其矛盾运动 经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础的状况时，它促进经济基础的巩固和完善；当它不适合经济基础状况时，会阻碍经济基础的发展和变革。当上层建筑为先进的经济基础服务时，它就促进生产力的发展，推动社会进步；当它为落后的经济基础服务时，则束缚生产力的发展，阻碍社会前进。4、社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾。但这一矛盾是非对抗性的矛盾，它只能通过社会主义自我发展、自我完善加以解决。改革是社会主义的自我完善和发展。改革的根本目的，就是使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。改革是发展中国特色社会主义的强大动力。5、人民群众是历史的创造者，人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者，人民群众是社会变革的决定力量。因此要求我们坚持群众观点和群众路线，实现好、维护好、发展好最广大人民群众对根本利益，是我们一切工作的出发点。 唯物史观是指马克思主义者所揭示的历史观.具体包括;1.社会发展动力论,即生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑,但生产关系和上层建筑有反作用;2.社会存在和社会意识的关系论,即社会存在决定社会意识,但社会意识对社会存在有反作用;3.领袖和群众的关系论,即人民群众是历史的创造者的原理.等 生产力和生产关系对历史的影响 人造就自己的生产力，决定着生产关系，最终生产关系也由人类自己造就。无论是什么样的社会，有什么样的生产能力就有什么样的物质生产的关系和生活关系，生产力决定生产关系，生产关系要适应生产力的发展，生产关系是生产力发展的形式，生产关系会反作用于生产力。 生产关系，人们在物质资料的生产过程中形成的社会关系。它是生产方式的社会形式。包括生产资料所有制的形式；人们在生产中的地位和相互关系；产品分配的形式等。其中，生产资料所有制的形式是最基本的，起决定作用的。 生产力系统的结构如果对称，生产力发展速度就快；生产力系统的结构如果不对称，生产力发展速度就慢。生产力系统结构的对称程度决定生产力的发展速度，所以生产力发展是主客体相互作用、资源再生的结果，是社会系统的整体功能。生产力发展是增长向发展转化的中间环节。 如何促进社会更迭 生产力和生产关系的相互运动创造了人类历史.生产力包含劳动者；劳动工具；劳动对像.生产关系包含生产资料归谁所有；产品如何分配；以及人与人之间的关系.按人类生产力历史发展程度的不同,可将人类社会分为原始社会；奴隶社会；封建社会；资本主义社会；社会主义社会（共产主义社会）.在原始社会中,生产力低下,产品除满足生产和生活外没有剩余,所以就决定了产品是公有的,人和人之间的关系也是比较平等的.在原始社会后期由于青铜工具的出现使社会生产力大大发展,劳动产品就有了剩余,既然有了剩余,这些剩余产品的所有权就成了大家都关心的问题,那么那些对大家贡献大的那些人就最有理由获得这部分剩余产品,于是这时候原来的公有制已经不能够适应这时候以青铜生产工具为代表的先进生产力的发展要求,于是私有制产生了.以后随着铁器,机器的出现,使生产产品有了进一步的剩余,所以就产生了后来的封建社会,资本主义社会·····总之,就是生产力的发展导致生产关系的变化.以具体的历史事件为例.如清朝的灭亡,就是由于清朝落后的政治制度（生产关系的表现）不能够适应当时中国要求发展资本主义的趋势（生产力发展要求）,而是阻碍中国的发展,最后终于灭亡.新中国成立到1978年之间我们遇到了巨大的经济困难,以及文革的出现,都是由于当时对中国落后的生产力状况认识不清,实行大锅饭制度（这种制度要求产品有相当多的剩余）所以就造成了长期的贫穷落后,就是我们把一种先进的生产关系强制性地嫁接到落后生产力上的恶果.1978年改革开放,建立社会主义市场经济,对所有制进行的改造,适应了我国当时落后的情况,所以三十多年来我们取得了巨大成就.但现在随着发展的深入我