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大学之道,在明明德,在亲民,在止于善。古之欲明明德于天
者,先治其国,欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身
修其身者,先正其心,先诚其意
传统道德教育
摘要:众所周知,我国具有五千年悠久的历史文化,因
此我国教育特别是道德教育更是悠久的历史,我国传统社会
特别重视道德教育,传统社会特别注重道德培养强调主观心
性的修养,以达到“至诚”的境界。那么,具体来说传统社
会到底是怎样进行道德教育的呢,有哪些途径与方法呢?这
些途径与方法又是怎样与家庭,学校,社会结合起来的?传
统道德教育给我们当今道德教育又有什么启示?
我们知道传道德教育离不开寧
庭,学校,社会教育以及其他教
育,其中他们又是彼此独立相互
配合共同辅助道徳教育
传统道
家庭教
德教育
→(学校教
社会教
其他教育
冢家庭教育与道德培养斥
父母是我们最初的老师,家庭也是我们
最早守教育的场所。人的品格自然受到
规经
家庭环境的熏陶,古代更是如此
阳新新新
“治国必先齐其家”
传统社
会重视家庭教育
历史上久负盛名的“修身、齐家、治国、
平天下的八纲目中“齐家”是一个重要环节,因此
古代是非常重视家庭教育,特别着意对子女进行德
再南入民出版社
力面的培养
《列女传》文工的母亲太任,曾十分注意自传身教
太任“能以胎救”、文王出生后.“太任放之,
以一而识百”。历史上流传甚广的《三字经》“养
不教,父之过..“等,强调家教之必须的:”昔孟
母,择邻处“史书中所记载的孟母三迁的故事,生
动表达了古人对子女教育的重视
径与方油
古代家庭教育主要侧重于胎教育和学前教育
主要途径是通过大量的家训读物以经典读物倒
如:《孝经》,《颜氏家训》《家戒》《戒子
益恩书》《训子孙文》《庭帷杂议》《论语》
四书五经》等等
主要方法有首先是潜移默化的言传身教如《列
女传》文王的母亲太任,曾十分注意自传身教
史称太任“能以胎救”、文王出生后
放之,以一而识百”。椐颜之推的《颜氏家训》
描逑,占代圣王早就有了胎救之法。其情是
怀孕三月肘,就为孕妇另择新居”月不邪视
耳不妄听,音声蘆味,以礼节之”
其次是学前教育根据不同年龄阶段开始教育孩
子习得各种礼仪与习惯这与我们当今一样。开
始让孩子背诵大量的先圣经典,由此可见,古
人是共为重视人之切问身心教育
对于孩子
既要养得好、更要求教得也好*使他们从小就打
好做人的基础。
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