中国思想史 高教版 第二篇 秦汉篇.pptVIP

柒 章 【两汉时期的史学和科技思想】 第二节 两汉的科技思想 天文历法的成就 汉代气论的发展与影响 汉代医学的发展情况 汉代数学、生物学的成就 造纸术的发明与影响 柒 章 【两汉时期的史学和科技思想】 思考题 1.《史记》与《汉书》在史学上的重大贡献。 2. 两汉科学思想的特点有哪些？ * * * * * * * * * 中国 思想史 秦汉 篇 导 论 秦汉时期的思想概况： 诸子之学的短暂复兴 阴阳五行与谶纬迷信 汉初的黄老思想 今文经学与古文经学 东汉末年多种思想的发展 【秦汉思想的转变】 章 壹 第一节 秦的政治思想 秦朝法家思想的治国实践 秦朝统一思想文化的手段：焚书坑儒 章 壹 第二节 陆贾和贾谊的思想 【秦汉思想的转变】 陆贾政治思想的核心：行仁义，法先圣 贾谊的《治安策》和他的政治主张 章 壹 第三节 汉初黄老之学 【秦汉思想的转变】 黄老之学的思想特点 黄老之学在汉初的政治实践 章 壹 第四节 《淮南子》的思想 【秦汉思想的转变】 《淮南子》以阴阳、四时、五行为架构的宇宙图式 《淮南子》多样性统一的整体眼光 《淮南子》顺遂人意的无为政治思想 章 壹 思考题： 【秦汉思想的转变】 1.秦至汉初的政治思想是如何转变的？ 2.《淮南子》的主要思想是什么？ 贰 【董仲舒的思想】 第一节 董仲舒与公羊学 章 春秋公羊学与《春秋繁露》 董仲舒所诠释的春秋公羊学政治学说： 改制说、大一统、民本论 《春秋繁露》论述的天人感应说 第二节 “三纲”说的完整表述 “三纲”说的理论渊源 董仲舒对“三纲”说的论述：与天道相结合的神格权威 贰 【董仲舒的思想】 章 第三节 “天人三策”与“独尊儒术” 恢复儒家王道的治国策略 恢复王道的关键在于任用儒生 恢复王道在思想上要独尊儒术 “天人三策”的影响： 儒学政治化、主流化与权威化 贰 【董仲舒的思想】 章 思考题： 1.何为公羊春秋学的微言大义？ 2.如何看待“三纲”？ 3.汉代“独尊儒术”产生了哪些社会影响？ 贰 【董仲舒的思想】 章 叄 章 【两汉的经学】 第一节 今文经学及其制度化 汉初儒家经书的研习主要在民间。 汉武帝时期五经博士设立 汉昭帝时期经学十四博士建立 元帝时期，经术语政治形成了密切的联系 叄 章 【两汉的经学】 第二节 古文经学的形成 古文经学的来源 刘向、刘歆父子对古文经的发现与整理 叄 章 【两汉的经学】 第三节 今古文经学之争 哀帝时期的今古文经学之争 光武时期的今古文经学之争 章帝时期的今古文经学之争 桓、灵时期的今古文经学之争 今古文经学术差异： 学术风格 对孔子的看法 学术内容 叄 章 【两汉的经学】 第四节 郑玄对经学的总结 郑玄的生平与著述 兼采今古文编注群经的“郑学” 郑玄的对天人感应、阴阳五行学说的吸收 郑玄的学术史影响 叄 章 【两汉的经学】 思考题： 1.什么是今文经学？什么是古文经学？应如何加以评价？ 2.郑玄有何学术贡献？ 章 肆 第一节 谶纬迷信思潮 【谶纬迷信与反迷信思想】 谶纬之学的渊源 谶纬与纬书 作为汉代政治统治的工具的谶纬之学 章 第二节 《白虎通义》的思想 【谶纬迷信与反迷信思想】 肆 审定诸家经说的“白虎观会议” 《白虎通义》的“三纲六纪”论 《白虎通义》以阴阳五行指导社会关系的方法 以经书文句与谶纬相结合的解释特点 章 第三节 扬雄和桓谭对谶纬迷信的评说 【谶纬迷信与反迷信思想】 肆 扬雄“体自然”的基本思想与对神仙方术的批评 桓谭《新论》对天命、鬼神说批驳 章 第四节 王充《论衡》的理论贡献 【谶纬迷信与反迷信思想】 肆 王充的天地自然论：区分了自然与社会各自的规律 王充元气论对鬼神观的驳斥 王充的思想独立态度与经验认识方法 章 思考题 【谶纬迷信与反迷信思想】 肆 1.什么是“谶纬”？杨雄和桓谭是如何批判“谶纬”之说的？ 2.王充思想的理论意义是什么？ 伍 章 【汉末社会批判思潮】 第一节 “清议”和“党锢之祸” “清议”的产生 “党锢之祸”对“清议”的镇压 伍 章 第二节 王符的《潜夫论》 【汉末社会批