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中国文论史
The history of Chinese literary theory
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导论 1
①中国文论的特点 1
②中国文论的表现形式 1
③中西比较 1
④中国文论史分期 1
⑤中国文论的研究情况 2
第一章 先秦文论 3
①特点 3
②《尚书·尧典》 3
③孔子(前551—前479) 3
④孟子(前372—289) 4
⑤荀子(前313—前238) 4
⑥《易传》 4
⑦老子(前571—前471) 5
⑧庄子(前369—前286) 5
⑨儒道互补 6
第二章 两汉文论 7
①特点 7
②《诗大序》 7
③汉代对屈原及屈赋的评价 7
④司马迁(前145—不可考) 7
⑤王充(27—97) 8
第三章 魏晋南北朝文论 9
①特点 9
②曹丕(187—226) 9
②陆机(261—303) 9
③刘勰(465—520) 10
④钟嵘(468—518) 11
第四章 隋唐五代文论 12
①特点 13
②陈子昂(659—700) 13
③杜甫(712—770) 13
④皎然 13
⑤司空图(837—908) 14
⑥刘知几(661—721) 14
⑦韩愈(768—824) 14
⑧柳宗元(773—819) 14
⑨白居易(772—846) 14
第五章 宋元文论 15
①特点 16
②苏轼(1037—1101) 16
③黄庭坚(1045—1105) 16
④李清照(1084—1155) 16
⑤陆游(1125—1210) 16
⑥严羽(或1192—1245) 16
⑦元好问(1190—1257) 17
第六章 明代文论 17
①李贽(1527—1602) 18
②冯梦龙(1574—1646) 18
③公安派和竟陵派 18
④李渔(1611—1680) 18
⑤叶燮(1627—1703) 18
第七章 清代文论 18
①金圣叹(1608—1661) 19
②王夫之(1619—1692) 19
③王国维(1877—1927) 19
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导论
①中国文论概况
㈠表现形式
⑴片言只语。
⑵单篇论文(书信、序跋)。
⑶论诗绝句(杜甫开创,《戏为六绝句》、元好问《论诗三十首》、苏轼《论画诗》、李贽《诗画》)。
⑷专门论著。
⑸资料汇编。
⑹诗文词选评(茅坤《唐宋八大家文钞》)。
⑺小说戏曲评点。
㈡特点
⑴追求人与自然的和谐一致(“天人合一”),重视道德实践,强调社会内容和教化作用。
⑵批评的概念、范畴往往具有模糊性和不确定性。
⑶多经验式描述,注重直觉体悟(内在思维),即目散评(外在表现),多语录式论述,较为零散,体系性和理论色彩较弱。
⑷理论与创作紧密相连,侧重对作品作家的评论,具有很强的人文性。
⑸偏重于表现(抒情言志),发展为以意境说和教化说为两大支柱的文学理论体系。这不同于西方偏重于再现(模仿),发展为以典型为核心的文学理论体系。
⑹以人为核心,认为“文自人”(“诗言志”“知人论世”)、“文似人”(“近取诸身,远取诸物”)、“文为人”(“兴观群怨”)。
②中西比较
㈠传统精神与民族性格
⑴西方人与自然是对立(海洋文明,商业文明;由自然的未知性而引起的对自然的不信任引起,并渴望征服自然),而东方人与自然是和谐(农耕文明,农耕文明;依赖于天自然,与天地并生)。
⑵西方人重视人的外在的实际活动(强调个体性;人与人的关系是契约关系),而东方人重视人的内在情感(强调群体性;人与人的关系是情感关系,“心”大于“行”,由“家”扩大到“国”)。
⑶西方人较倾向于看到宇宙事物的差异性、矛盾性,东方人则较多地看到它们的整体性、统一性;西方人对事物的认识方法有较强的分析性、思辨性,而东方人看事物往往是直观性的。
⑷在发展观、历史观上,西方人尚“变”,东方人尚“通”。
⑸思想发展的形式上,西方思想史的进程表现为“替变”,后者代替前者,新的否定旧的。而中国古代,在思想认识上的发展多表现为“蜕变”。
㈡文学理论体系
⑴西方人以叙事文学为本位,就造成了他们对文学性质的传统看法:摹仿和再现。
⑵中国最正统的文学是诗,而中国诗又大抵为抒情诗,我国古代正统的文学观念是“表现说”。
㈢文学理论形态
⑴西方文学理论重论辩,带有较多的分析性、逻辑性;中国的文学理论重领悟,带有较多的直观性、经验性。
⑵西方的文学理论有较强的系统性,而我国传统的理论则较为零散。
⑶西
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