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《驴得水》
作者:limpid
二刷驴得水,跟第一次看的感觉完全不一样。第一次看的
时候,觉得是在抨击制度、传统观念、糟粕之类的东西。
同时也产生了对自己甚至民族的自我怀疑。但是二刷的时
候,突然感觉,其实整部电影说的最核心的东西,是原
罪。
其实平心而论,三民小学的所有人,都是那个时代的佼佼
者。他们有知识、有理想,并且用自己的行动在践行着自
己的理想。
最开始的裴魁山是有责任感的,从他一开始自愿捐出工
资,再到他对张一曼和自己的规划和许诺,看得出来他是
有自己人生的坚持的。
张一曼看起来不检点,但是她对于自由的向往也是很纯粹
的。我不否认张一曼睡有妇之夫的确是在传统道德上说不
过去,但这顶多是错误,用后来的故事来惩罚张一曼是不
公平的。
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周铁男和孙佳是勇敢的代表,他们都不畏惧强权,敢于表
达自己的不满,至少并没有忍气吞声,没有逆来顺受。在
当时的社会环境下,敢表达,也是一种勇敢的反抗。并且
二人朦胧的情愫也是那么的美好。
校长可能不是个很优秀的领导,但是他是理念的提出者,
带领着大家前进,解决困难。虽然会做错事,但只要做就
有可能错。他只要还在前行,实际上就是很不容易的事情
了。
其实一切本来都会很好,一些有理想、追求自由的人们,
为了自己的理想,在一片世外桃源翱翔,如果不是有人把
他们的 “原罪”激发出来,那他们仍然会快乐的生活,即
使张一曼拒绝了裴魁山,即使周铁男和孙佳的勇敢只是嘴
炮,即使校长的指挥会烧掉驴棚,这也都是生活当中的琐
事而已。
在这里插一句,最近经过朋友的安利,一直在追一部叫做
《一人之下》的漫画。最近的一章提到了道家“三尸”的
概念,三尸是人内部的三种恶欲,也可以说成是原罪。而
其中的一个反派涂君房的本领,就是让他人的三尸具象
化,说白了就是把你心里那些最见不得人、最龌龊的想法
曝光在众人之下,被这种具象化三尸缠绕,人的心智就逐
渐废了。想象一下,你想跟你女神啪啪啪的那点事儿被具
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象化,全世界都看得见,且不说糜烂心智,就这份儿人都
丢不起。
在《驴得水》当中,特派员就充当了这样一个具象化所有
人的 “三尸”的角色。为了让铜匠照相,张一曼 “睡服”
了他,引起了裴魁山的强烈不满。裴魁山的“三尸”被具
象化了,责任感演化成了只对自己负责,即自私。而且变
成了一种肆无忌惮的恶。为了不让铜匠出现在特派员面
前,张一曼骂了铜匠,虽然不是出于真心,但铜匠的 “三
尸”也被具象化了,因爱生恨的他展开了对张一曼的疯狂
报复。在引起了周铁男的疯狂反弹之后,特派员的部下冲
着周铁男开了一枪。就是这打偏的一枪,周铁男的三尸也
被具象化了,他并没有那么勇敢。屡受刺激的张一曼因为
头发被剪掉发疯,而校长为了所谓的 “大局”一步步的放
弃底线,最后放弃了反抗。这其实是原罪具象化之后的连
锁反应。事情已经失控了,剩下一个一直在边缘游走的孙
佳,根本无力改变大局。即使她的 “原罪”没有浮现,她
也无法独善其身,只能被卷进这个骗局当中。
这部电影,很多人反映看着 “难受”,有人说张一曼放
荡,有人说裴魁山自私,有人说周铁男懦弱,有人说校长
软弱,有人说铜匠阴险,还有人说孙佳幼稚。其实大家哪
有那么多错误,他们曾经都是好人。这也就是这部电影最
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让我们不舒服的地方:换成我们的任何一个人,可能做的
比剧中人还要糟。
有多少人能像张一曼一样站出来承认自己勾引铜匠?
有多少人能像裴魁山一样在刚刚被拒绝的时候并没有恨意
(裴魁山的恨意是因为张一曼“睡服”铜匠)?
有多少人在被骂 “牲口 “的时候能做的比铜匠还要好?
有多少人都没有周铁男那种敢于第一次面对枪口的勇气?
这部剧实际上在说,我们真的没那么厉害,你之所以看起
来很厉害,道德很高尚,只不过是因为没有遇到能让你我
暴露原罪的东西罢了。把这点龌龊想法放到阳光底下,每
个人都那么不堪。
这不是中国的错,这不是制度的错,这甚至都不能称之为
“错”,这是我们人性自带的东西。除了少数性格坚若磐
石的人,大多数人都摆脱不掉的。或许我们运气好,一辈
子都不会被原罪找上门,但是这种事真的凭运气,不知道
什么时候,考验就来了,你那点儿花花事儿地球人都知道
了,你完了。
希望大家永远不要有直面原罪的机会,如果真的不得不有
那么一天,那就只能稳住心性,丑陋的活下去了。
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