英雄的旗帜高高飘扬 ——读英国女作家艾·丽·伏尼契的《牛虻》有感 牛虻 .docVIP

英雄的旗帜高高飘扬 ——读英国女作家艾·丽·伏尼契的《牛虻》有感 牛虻》不仅是一般意义上的革命书籍。它笼罩全篇的是一种高雅纯正的艺术情调。在里面交织着家庭悲剧、爱情悲剧和革命事业。在这三个方面分别塑造了亚瑟、牛虻和英雄！真正的牛虻是英雄。 它充满着深刻描写人情人性的艺术感染力。牛虻，不仅是一般意义上的革命者。他出生于名门望族，他自始至终保持着一种高贵的风度和孤傲的人格。他是上流社会的“叛逆”。他尤其是，于投身革命历尽艰险的同时，在个人感情的激烈旋涡里，也经历了几番深沉的苦难——一种令我难以想象、刻骨铭心的感情苦难！他是高层次的革命者，坚强的化身。 “生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛！”牛虻，为了自由，毫不犹豫地抛弃了生命和爱情。实在的说，他连“自由”也抛弃了。宁愿坐牢，宁愿去死！为的是——祖国的自由！精神的自由！同伴的自由！必要时用自己的人生自由去换取它们！ 牛虻的思想境界，比追求博爱平等、追求自由——人生自由于个性自由的诗人裴多菲更高人一筹。 “彻底的革命者是无所畏惧的。” 牛虻是最彻底的革命者。彻底造就可坚强，无私无畏，无怨无悔，磊落坦荡，透明透亮！ 他最尊敬的人、生身的父亲，正是他最凶残的政敌；他最热爱的姑娘——琼玛，却给过他感情上最惨痛的心伤......琼玛没有给他说出真相的机会，她听信了那些军警的瞎话，她狠狠给了牛虻两记耳光。为此，牛虻被自己最心爱的人误会了，他内心伤得太深了。 为了理想，他抛弃了一切——抛弃了舒适的生活、地位和种种诱惑，甚至抛弃了亲缘与爱情。 他坚强地、执著地、义无返顾地追求着真理——以他超人的勇气和非凡的毅力！而那是一种充满危险的历程。 他刚二十出头时，他就经历了无数的挫折与苦难，他所经历的 苦难是常人无法想象的。他在南美过着流浪的生活，饥一 顿饱一顿，而且经常遭到侮辱与毒打。从他身上数不清的伤疤就可以知道他所遭受的磨难！但牛虻有着超乎寻常的坚强意志力，他坚强地活了下来，挺了过来。 他，最后微笑着走向了刑场。身中六弹才倒下，而且还用开玩笑的口吻蒙泰尼里说你的上帝满意了！那种追逐理想的彻底性，实在令人惊讶和震撼！我不得不对他抬头仰视。他的形象是那么高大，一个视死如归，为了理想而抛弃生命与爱情的英雄！ 蒙泰尼里，一位学问高深、道貌岸然、受人尊敬的神父，他那红与黑两色的修袍里紧紧包含着两重性格。一方面他是一个父亲，他很疼爱自己的儿子；一个是披着善良外衣的伪善者，最后他抛弃了自己的儿子，选择了上帝。 但他也是人，一个有着七情六欲人。他也有他的追求、他的理想——在灵魂、感情、血缘、名望、地位、政治......的旋涡里与烈焰的搏击中。在最后，牛虻在监狱中向他诉说自己悲惨遭遇时，蒙泰尼里也表现出非常的父爱，但当在儿子与自己的上帝之间选择时，他还是选择了上帝。我知道他内心是十分矛盾和痛苦的，他疯了——这是必然的结果。实在地说，他自己也是他的“理想”、他所热爱的“宗教事业”的受害者。 “通过这一人物揭示了宗教的虚伪”——评论家都是这么说。宗教虚伪吗？宗教害人吗？——然而，教义本身总是以慈悲助人、指迷劝善、排忧解难为目的。教会中绝大多数也都是善良之辈。 直至今日人们还在说“上面的精神是好的，下面执行的某些人把它篡改了”这类的话，看来这倒是涵盖古今的普遍规律。 “我们知道如果我们这些留下来的人团结起来，就会给他们猛烈的反击，你们将会实现为之奋斗的宏伟大业。至于我，对待死亡将会怀着轻松的心情，走进院子，就像一个放假的孩童。我已经完成了我这一份工作，死刑就是我已经彻底完成了这份工作的证明。他们杀了我，因为他们害怕我，我心何求。”——牛虻。 这是影视作品中牛虻走上刑场之前的一段话，这很能体现牛虻的性格。他把死刑当作是对自己工作完成的证明。这种豪气在英雄之中也不多见，他面对死亡毫不畏惧，他微笑着走向刑场，使得那个统领心里发虚，那个统领已经害怕了牛虻，他把牛虻当成了“魔鬼”！ 牛虻也是一个爱憎分明的人，他 在监狱中与那些卫兵成了好朋友，他与那些守卫们相互聊天，他十分信任他们。所以到行刑时，那些卫兵都不忍下手了，还有一个卫兵冒者生命危险将牛虻的信送给了琼玛！所以我可以牛虻是一个非常受人尊敬的人，一个非常值得信任的人。我相信如果牛虻没有牺牲的话，他将是意大利解放事业众多优秀领导人中的一位。 牛虻年轻时，他是一位富家公子，是无忧无虑的亚瑟。他与蒙泰尼里一起到阿尔卑斯山出游时，他们度过了一段美好的时光。而且那时又有美丽的琼玛在他的身旁陪伴着，可以说亚瑟很幸福，这就为后来的大转折提供了一个非常好的氛围，使人为之一震。 后来牛虻参加了意大利的革命党。我说不清楚他到底是为了