《九歌.国殇》详解及赏析.docVIP

《九歌·国殇 》（屈原）详解 屈原（约前340—约前278），战国时期楚国政治家，中国最早的大诗人。名平，字原，又自云名正则，号灵均。学识渊博，初辅佐楚怀王，任三闾大夫、左徒。主张对内举贤能， 修明法度，对外力主 联齐抗秦。因遭贵族排挤，被流放沅湘流域。后因楚国政治腐败，首都郢被秦攻破，既无力挽救，又深感政治理想无法实现，遂投汨罗江而死。他写下了《离骚》《九章》《九歌》等许多不朽诗篇。其诗抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对楚国的热爱，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他在吸收 民间文学艺术营养的基础上，创造出 骚体这一新形式，以优美的语言、丰富的想象，融化神话传说，塑造出鲜明的形象，富有 积极浪漫主义精神，对后世影响很大。其传世作品，均见汉代刘向辑集的 《楚辞》。 国殇 ⑴是追悼阵亡将士的祭歌。死于国事叫做国殇。殇：原指未成年而死，后泛指死难的人。 戴震《 屈原赋注》：“殇之义二：男女未冠（男二十岁）笄（女十五岁）而死者，谓之殇；在外而死者，谓之殇。殇之 言伤也。国殇，死国事，则所以别于二者之殇也。） 操 吴戈兮被犀甲⑵，（操 吴戈兮被（pī）犀甲：手里拿着吴国的戈，身上披着 犀牛皮制作的甲。吴戈：吴国制造的戈，当时吴国的冶铁技术较先进，吴戈因锋利而闻名。被，通“披”，穿着。犀甲：犀牛皮制作的铠甲，特别坚硬。） 车错毂兮 短兵接⑶。（车错毂（gǔ）兮 短兵接：敌我双方战车交错，彼此短兵相接。毂：车轮的中心部分，有圆孔，可以插轴，这里泛指战车的 轮轴。错：交错。短兵：指刀剑一类的 短兵器。） 旌蔽日兮敌若云⑷，（旌蔽日兮敌若云：旌旗遮蔽的日光，敌兵像云一样涌上来。极言敌军之多） 矢交坠兮士争先⑸。（矢交坠：两军相射的箭纷纷坠落在阵地上。） 凌（侵犯）余阵兮躐余行⑹（躐（liè）：践踏。行：行列）， 左骖殪兮右刃伤⑺。（左骖（cān）殪（yì）兮右刃伤：左边的骖马倒地而死，右边的骖马被兵刃所伤。殪：死。） 霾两轮兮絷四马⑻，（战车的两个车轮陷进泥土被埋住，四匹马也被绊住了。霾：通“埋”。古代作战，在激战将败时，埋轮缚马，表示坚守不退。） 援 玉枹兮击鸣鼓⑼。（手持镶嵌着玉的鼓槌，击打着声音响亮的战鼓。先秦作战，主将击鼓督战，以旗鼓指挥进退。枹：鼓槌。鸣鼓：很响亮的鼓。） 天时怼（一版作“坠”）兮 威灵怒⑽（天地一片昏暗，连威严的神灵都发起怒来。 天怨神怒。天时：上天际会，这里指上天。天时怼：指上天都怨恨。怼：怨恨。威灵：威严的神灵。）， 严杀尽兮弃原野⑾。（在严酷的厮杀中战士们全都死去，他们的尸骨都丢弃在旷野上。严杀：严酷的厮杀。一说“残杀”，士兵被杀。一说严壮，指士兵。尽：皆，全都。野：古读“暑”，和“怒”字押韵） 出不入兮往不反⑿，（出不入兮往不反：出征以后就不打算生还。反：通“返”。） 平原忽兮路超远⒀。（渺茫，不分明。超远：遥远无尽头。） 带长剑兮挟秦弓⒁，（秦弓：指良弓。战国时，秦地木材质地坚实，制造的弓射程远。） 首身离兮心不惩⒂。（首身离：身首异处。心不惩：壮心不改，勇气不减。惩：悔恨。） 诚既勇兮又以武⒃（诚：诚然，确实。以：且，连词。武：威武。）， 终刚强兮不可凌⒄（终：始终。凌：侵犯）。 身既死兮神以灵⒅，（神以灵：指死而有知，英灵不泯。神：指精神。） 子魂魄兮为鬼雄⒆。（ 鬼雄：战死了，魂魄不死，即使做了 死鬼，也要成为鬼中的豪杰。） 译文 手拿干戈啊身穿 犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。 旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。 犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊 右骖被刀伤。 埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。 天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。 出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很 遥远。 佩带长剑啊挟着强弓弩，首身分离啊壮心不改变。 实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。 身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！ 本诗背景 在屈原生活的 楚怀王和 秦襄王时代，秦国经过 商鞅变法，在 战国七雄中后来居上，扩张势头咄咄逼人，楚国成为其攻城略地的主要对象之一。但楚怀王却放弃了合纵联齐的正确方针，一再轻信秦国的空头许诺，与秦交好，当秦国的诺言终成画饼时，秦楚交恶便不可避免。自 公元前313年（楚怀王十六年）起，楚国曾经和秦国发生多次战争，都是秦胜而楚败。仅据《 史记·楚世家》记载： 公元前312年（楚怀王十七年），楚秦战于丹阳（在今 河南淅川县一带），楚军大败，大将 屈匄被俘，甲士被斩杀达8万，汉中郡为秦所有。此次战役之后，屈原因故其叔祖大将军屈匄战败及见馋上官大夫之故被怀王疏远。为了安慰战亡士兵