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? 有东西大家分享,惹了别人就说声对 不起,别忘了那个“看”字。 ? ? 作者为何突出一个“看”字? 31 ? 明确:因为在生活中需要自己去观察、体 会,观察之中可以发现自己的不足,并能 改善自己的不足,能更好的认识别人和自 己, 32 人最宝贵的是生命。生命对每个人只 有一次。这仅有的一次生命应当怎样度 过呢?每当回忆往事的时候,能够不为 虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻; 在临死的时候,他能够说 :“ 我的整个生 命和全部精力,都已经献给了世界上最 壮丽的事业 —— 为人类解放而进行的斗 争。” 人,应当赶快生活。 —— 奥斯特洛夫斯基 1 导入新课 ? 据北京心理危机研究与干预中心执行主任 费立鹏博士介绍 : 在中国,自杀已成为中国人 的第五大死因,是 15 — 34 岁人群的首位死因。 在中国每两分钟有 1 人自杀死亡、 8 人自 杀未遂;目前,我国每年有 28.7 万人死于自杀, 200 万人自杀未遂。这说明现代的人越来越脆 弱,对生命轻视。那我们如何对待生命呢? 又如何提高自己的生命质量呢?那就让我们 从《短文三篇》中寻找答案。 2 文体常识 ? 随笔 是散文中特殊的一种,写随笔就像与 邻家谈心般轻松,没有任何的负担,没有华 丽的辞藻,严密的结构。随笔的形式可以不 受体裁的限制灵活多样,不拘一格;随笔也 不受字数的限制,篇幅长短皆由内容而定。 写随笔最重要的是要表达出写作的意图,或 是一种快乐的心情,或者是一点小感悟,或 是一个新观点 …… 3 散文与随笔的区别 ? 随笔主“理”,是说理的,重“讲谈” 色彩,较为冷静;而散文主“情”,是抒情 的,重“自白”色彩,较为热烈。随笔面向 人生,咀嚼人生况味,重哲理感悟;而散文 面向内心,剖露人性奥秘,重生命体验。随 笔讲求“文化”品位,读之能增人智慧,令 人玩味不尽;而散文崇尚“人性”深度,读 之能开启性灵,使人净化灵魂。 4 随笔与杂文的区别 ? 随笔与杂文都重说理、讲个性、富理趣,但是 也有区别:首先表现在取材上,杂文取材多为抨击 时政、针砭时弊,往往“小中见大”;随笔在取材 上比杂文要“软”“淡”一些(多为二、三流题 材),往往是“小中见趣”。其次表现在笔调上的 区别,杂文“犀利”,往往寸铁杀人,“当头一击” 即制强敌于死地,诚所谓“嬉笑怒骂,皆成文章”; 随笔较为“闲适”,常常从容道来,温文尔雅,总 不失“绅士”风度。另外还表现在语言色彩上,杂 文多用“讽刺”,比较辛辣;随笔推崇“幽默”, 较为惬意。 (引自刘锡庆《 “ 随笔”随谈》) 5 1. 如何对待生命。 2. 理解生命的意义。 3. 在自己的现实生活 中怎样对待生命。 学习目的 6 作者简介 ? 蒙田, M . de ( 1533 年 2 月 28 日~ 1592 年 9 月 13 日)法国思想 家、散文家。一译蒙台涅。加斯 科涅郡人,出身新贵族,祖上是 波尔多的富商。曾当过 15 年文官。 后辞官回乡,在相当长的时期内 深居简出,闭户读书思考。但是 他也喜欢出游,曾游历瑞士、意 大利等地,留意各地人情风俗。 他把读书心得、旅途见闻、日常 感想记录下来,日积月累,成 《随笔集》(或译《随感录》) 2 卷,于 1580 年出版。 7 赋予 厚赐 惋惜 弥补 丰盈 躁动不安 枯燥 fùy? cì w?n × ī m? y?ng zà o zà o 生字词 8 哲人: 丰盈: 躁动不安: 稍纵即逝: 垂暮之年: 浑然不觉: (书)智慧卓越的人。 1. 身体丰满 2. 富裕、丰富(本文)。 因急躁而动个不停。 时间一放松就失去了。 指老年。 垂暮,将近晚上, 比喻接近晚年。 完全没有感觉。浑然,完全地, 全然。 词语解释 9 作者要谈“热爱生命”, 为什么开头却从“度日”说起? ? 生命”对人是公平的, 人人都有,又和“度日” 呀,“光阴”呀,密不 可分,但是,面对这一 个简单的问题,作者深 知不同人有不同的认识 和不同的态度。从这入 手,会使人感觉:浅显、 熟悉、亲切,其后就会 自然的一步步的接受作 者的观点。 10 对 度日 的认识 消磨光阴 慢慢赏玩 飞快的去“度” 细细品尝 对生命的理解 “哲人” 苦事、贱物 “ 我” 优越无比 糊涂人 寄托来世 热爱生命 蒙田 法国人文主义作家 11 你怎样理解作者说 :“ 我们的生命受到自 然的厚赐 , 它是优越无比的”这句话的 ? ? 这说法表明蒙田具有 文艺复兴时期人文主义思想 , 这思想是进步的。首先它 承认自然的伟大,又看 到了人的优越 。 这优越又集中而突出地表现在敬 畏、热爱宇宙、自然、生命上。: 它强调了宇宙、 自然、生命的互为依存,不可分割的思想,具体 表现在自然与人之间的一种你中有我,我中有你 的意境中。 面临 21 世纪的今天,我们更感到这种
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