上善若水新讲稿.doc

古人的生存智慧——上善若水 2014年10月31日 PAGE 5 上善若水（讲稿） 鲁新林 人怎样才能生存的更好？一般说来，这是我们人类永恒思考的问题，无论年龄大小、性别男女、财产贫富、地位高低，也无论我们在社会上生活还是在狱内服刑，正所谓“人往高处走，水往低处流”，我们都在思考怎样的方式会让自己生存的更好。因此，不同的人、不同的思考，就产生了不同的看法，如“吃得苦中苦，方为人上人”、“人善被人欺，马善被人骑”、“人不犯我，我不犯人”等等，这些说法对不对呢？今天我们就来了解一位古人对这个问题的思考。 春秋时期，在今天山东省的地方有一个鲁国，鲁国有一位学识渊博的中年人。公元前523年的一天，中年人向鲁国国王提出请求，要外出拜师求学。国王感到很奇怪，“你是我们国家最有学问的人，还要向谁拜师呢？”中年人说，在周朝的都城洛阳住着一位天下公认、最博学的老人。最终，国王同意了他的请求并为他专门安排了车马、随从。 几天之后，这个中年人风尘仆仆、千里迢迢从山东曲阜来到河南洛阳。那位年长他20岁的博学老人热情的接待了他，两人一见面就谈的很投缘，一直谈到深夜。后来的几天中，老人教给中年人很多学问，还领他去参观周朝的太庙、礼器，告诉他祭奠祖先、神灵和重大活动时的礼仪，带他去当时的大音乐家苌弘家学习音乐。充实的日子总是过的很快，中年人开阔了眼界、学到了知识，回国的时间到了，老人对这个勤学好问的学生也产生了深厚的感情，就一路相送，直到黄河岸边。伫立黄河岸边，面对浊浪滚滚、奔腾不息的滔滔黄河，两个人各自说了一句很著名的话。中年人说“逝者如斯夫！”老人说的就是这个四字句“上善若水”。 有的学员可能知道这两个人是谁了。这位中年人就是孔子，那位老人就是老子。他们都是当时著名的大学问家。孔子是鲁国人，是著名的教育家、思想家、政治家、儒家的创始人，后来成为中华民族两千年文化传统的代表。老子，姓李名耳，传说老子出生时就长有白色的眉毛、胡子，像个小老头，所以被人们称为老子。他是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家创始人，《西游记》里面的太上老君指的就是他。老子曾担任周朝管理图书的官史，在当时，是公认读书最多、学识最渊博、最有智慧的人，声名远远大于孔子，因为孔子真正声名显赫则是从他身后300多年的汉武帝时期开始的。 前面讲的这段故事就是历史上著名的孔子问礼。为什么说孔子问礼是件很著名的事呢？因为在孔子的思想中，“礼”是很重要的观念，孔子认为的理想社会就是“道之以德，齐之以礼”，而“礼就”就是周朝时的那些规章制度，他希望社会回到周朝早期那个理想的状态，可见这次的拜师求学对孔子的影响有多大。 再来看孔子和老子在黄河岸边说的这两句话，孔子说“逝者如斯夫”，意思说，逝去的生命与青春年华就像这滔滔的黄河水哗哗的流走了，一去不复返，河水不知何处去，人生不知何处归？老子问他，你为什么要感叹呢？孔子说，人生苦短，有很多想做的事情还来不及做，有很多想法来不及实现，所以感叹时间、生命的可贵。老子就指着大河说，你为什么不向水学习呢？孔子有些疑惑，向水学习什么呢？老子说：“上善若水，最高的善就像水一样，水造福、滋养万物，却从不强求什么，从不强争什么，从不强做什么，人生天地间，人和天地一样都是自然之物，天地有春夏秋冬，人有生老病死，人要向水一样来于自然，去于自然，一切遵行自然的法则，就不会有你那些感叹。”孔子恍然明白，老师是教导自己要象水那样一切顺其自然。 “上善若水”今天已经成为很多人的人生格言，人们把这句话悬挂于书房之内、书桌之上用作自己的坐右铭，它也是书法写作中最常用的四字句之一。后来，老子在他的著作《道德经》里面对上善若水进行了专门的细说。《道德经》是本什么样的书呢？。 据记载，这次孔子拜见老子后又过了十多年，老子看到周王朝越来越衰败，决定离开都城，西出函谷关隐居云游。当时把守函谷关的关长尹喜是老子的崇拜者（粉丝）。有一天他在关上值守，看到东方天空有一团紫色的云气，慢慢向关口移来，就对部下说“紫气东来，肯定有圣人出现，快下去迎接”，不一会儿，就看到一位眉发皆白的长须老人骑着一头青牛来到关门。尹喜一问，知道这位老人是老子，就非常高兴。可是当他知道老子要出关去云游，又觉得很可惜，就想设法留住老子的智慧。尹喜对老子说：“先生您的智慧学识名冠天下，你就这样隐居了，实在是可惜，如果您能把自己的智慧写成一本书，就可以让我们这些愚钝的人有机会学习，如果您不写，我们就不放您出关”一切顺应自然的老子听后，就在函谷关住下写作。几天后，他交给尹喜一篇五千字的著作，自己骑着大青牛出关云游去了。据传说老子活了160岁。老子写的这篇著作就是传世的《道德经》，也称《老子》。《道德经》是一本了不起的书，它和《周易》《论语》一起成为中国古代文化的经典书籍，很早以前、直至现在都不断被世界各国翻译出版。 老子在《道