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人教语文必修三重要文言句子 翻译 ? 《寡人之于国也》 1. 填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。 ? 2. 不可，直不百步耳，是亦走也。 ? 3. 王如知此，则无望民之多于邻国也。 1. 战鼓冬冬敲响，兵器刚一接触，有些士兵就抛下 盔甲，拖着兵器向后逃跑。 2. 不可以，只不过他们没有跑到一百步罢了 ，但这也是逃跑呀。 3. 大王如果懂得这个道理，那就不要希望百 姓比邻国多了。 4. 斧斤以时入山林，材木不可胜用也。 5. 谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使 民养生丧死无憾也。 6. 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不 负戴于道路矣。 如果拿着斧头按季节入山砍伐树木，木材 就会用不尽。 粮食和鱼鳖吃不完，木材用不尽，这就让百 姓对生养死葬没有什么遗憾了。 6. 认真地办好学校，把孝顺父母、尊敬兄长的 大道理反复地讲给百姓听，那么，须发花白的 老人也就不会在路上背负或顶着重物行走了。 ? 7. 然而不王者，未之有也。 ? 8. 是何异于刺人而杀之曰‘非我也，兵也？ 7. 这样做了还不能称王的，是从来不曾有过 的事。 这种说法和拿着刀子杀死了人，却说‘这 不是我杀的而是兵器杀的，又有什么不 同呢？ ? 《劝学》 1. 冰，水为之，而寒于水。 2. 木直中绳，輮以为轮。 ? 3. 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过 矣。 冰是水凝成的，但它比水更冷。 一块木材很直，合乎木匠拉直的墨线，假如用火 烤使它弯曲做成车轮。 君子广泛地学习而且每天对自己检查省察 ，就能聪慧明达，行为就会没有过错。 ? 4. 假舆马者，非利足也，而致千里。 ? 5. 假舟楫者，非能水也，而绝江河。 借助车马的人，并不是脚走得快，但是能 达到千里之外。 借助船只的人，并不是会游泳，但是能横渡 长江黄河。 ? 6. 积土成山，风雨兴焉。 7. 故不积跬步，无以至千里。 8. 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可 镂。 ? 9. 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下 饮黄泉，用心一也。 积土成为山，风雨就会从那里兴起。 所以不积累小步，就没有借以远达千里的办法。 雕刻一下就放掉它不刻，腐朽的木头也不能刻断 ; 雕刻不停 ( 的话 ) ，金石也能雕刻 ( 成功）。 蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上 吃泥土，下饮地下水，这是用因为心思专一 的缘故。 ? 《过秦论》 1. 外连衡而斗诸侯。 2. 蒙故业 , 因遗策。 3. 诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝 肥饶之地，以致天下之士。 对外实行连衡策略，使山东诸侯自相争斗。 继承已有的基业，沿袭前代的策略。 诸侯恐慌害怕，开会结盟，谋求削弱秦国 的办法。不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富 饶的土地，用来招致天下的优秀人。 ? 4. 秦无亡矢遗镞之费，而天下已困矣。 ? 5. 秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万， 流血漂橹。 ? 6. 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇 内，吞二周而亡诸侯。 秦人没有丢失一支箭那样的消耗，天下的诸侯 （却）已陷入狼狈不堪的境地了。 秦有富余的力量利用对方弱点来制服他们，追赶 （九国的）败兵，百万败兵横尸道路，血流（成 河），大盾牌也漂浮得起。 到始皇的时候，他大大地发展了前六代君主的功 业，挥舞着长鞭来驾驭全中国，将东周、西周和 各诸侯国统统消灭。 ? 7. 南取百越之地，以为桂林、象郡。 ? 8. 于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。 ? 9. 收天下之兵 , 聚之咸阳，销锋镝，铸以为 金人十二，以弱天下之民。 向南攻取百越的土地，把它划为桂林郡和象郡。 接着就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子 百家的著作，为的是使百姓变得愚蠢。 收缴天下的兵器，集中在咸阳，去掉刀刃和 箭头，用来铸成十二个金人，以便削弱百姓 （的反抗力量）。 ? 10. 斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应， 赢粮而景从。 ? 11. 山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 ? 12. 然秦以区区之地，致万乘之势，序八州 而朝同列，百有余年矣。 砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下人如同云 一样聚集起来，回声似的应和他，都带着粮食，影 子似地跟着他。 崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事，消灭了秦的 家族。 然而秦凭借着它的区区之地，发展到兵车万 乘的国势，招致八州的列国诸侯来朝拜自己， 已有一百多年历史 ? 13. 然后以六合为家，崤函为宫。 ? 14. 一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下 笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也！ 然后将天下作为一家私产，用崤山、函谷 关作为宫墙。 一个戍卒发难就毁掉了天子七庙，皇子皇 孙都死在人家手里，被天下人耻笑，是什 么原因呢？就因为不施行仁义而使攻守的 形势发生了变化啊。 ? 《师说》 1. 古之学者必有师。师者，所以传道受业解 惑也。 ? 2. 惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 ? 3.