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蔡 其 矫 川江在连绵起伏的群山峻岭中,野性 十足。卷起巨大的浪涛,朝两岸陡峭的 悬崖凶猛的撞了过去,“轰”的一声摔 得粉碎,飞溅起无数个浪花和雪白的泡 沫。岸边纤夫们正呼着号子拉着一艘木 船逆流而上,无论是烈日当头还是风雨 交加,他们都裸着脊梁在沿江嶙峋的石 岩上和松软的沙滩上,留下了一串串坚 实的足迹。 纤带勒紧他们古铜色的胸膛,汗 水从他们的面颊上流淌下去。他 们高亢的号子声和咆哮的江水声 在两岸逶迤的石壁中回荡,发出 震撼人心的共鸣。他们以信念、 勇气和力量,唱出了人与大自然 抗争这个千古不朽的主题。 “ 脚蹬石头,手爬沙滩,风里来雨里去, 牛马一般。拉急流走遍了,悬崖陡坎。” 凄婉悲凉的川江号子在峡谷中回荡,汇合 着江中的流水声悠扬流畅、逼人泪下。一 个船工就是一部历史,揪人心肺的号子唱 出了船工的辛酸和苦难。多少年来,一泻 千里夹带泥沙的川江不知吞没了多少船只; 吞噬了多少船工;吞下了多少纤夫号子手。 但是,苦难的生活铸造了纤夫号子手的坚 强性格。他们在奔腾不息的川江上,在万 夫莫开的激流险滩上,敞开嗓门、高昂豪 迈的唱起号子,把一只只木船送到水势平 缓的地方,向江河显示出不可战胜的伟力。 川江的激流巨浪冲不走船工、 号子客的追求,当他们象一张 弯弓聚着力、憋着劲、赤着脚 蹬在凸凹不平的石头上,在内 力爆发的那一瞬间,发泄出对 人世不平的愤怒。雄浑悲壮、 跌宕起伏的号子,是川江船工 的生活写照。他们以生命创造 出人类与江河斗争的最强音。 唱了几千年,号子并没有改 变船工的命运,生活像江边 巨石一般沉重,生活像江水 一样漫长。 唱了几千年,纤夫终于用不 屈的精神、伟岸的体魄,拉 直了浸透汗水的纤带,在千 里川江上塑造了人与大自然 搏击的群雕。 蔡其矫( 1918-2007 )先生是我国现代著名 的诗人,福建晋江人。 1930 年入培元中学在 学校壁报《激流》首次发表文章。 1942 年创 作成名诗作《肉搏》,以后从事写作和教育 工作。 他的一生创作了许多的诗歌作品,对新诗进 行了半个多世纪的追求和探索,对新诗的贡 献很大。同时,他对年轻一代的培养所付出 的努力也是相当大的。他在新诗界的影响不 是一般诗人所能企及的。新诗人杰出代表舒 婷等便是他亲手培养成长的。 他的诗吸收了我国古典诗词和西欧现代诗 的营养,写得相当的典雅,内涵很深,又 大气。特别是那些历史、风土人情以及海 洋方面的作品在中国现代诗人中独树一帜, 如:《福集》、《波浪》可以代表这方面。 另外,收在《七人集》中的诗最具有代表 性。他的爱情诗也写得很美,诗集《倾诉》 是他晚年生命绽开的激情之花,读了不能 不让人佩服。 蔡其矫的诗不去描写、回应时代生活,更 多关注内心世界;比较纯粹。其精神质素、 价值取向是内敛的,并不有意张扬,但非 常结实。 讲究句式的结构、锤炼,俏丽, 是白话的,却有种与日常语言保持距离的 疏离感,给人说不出来的雅。无以名之, 或许可以把它称之为“白话里的文言”、 “白话诗里的律诗”。 写于 1958 年,那是中国最艰难的年 份,饿殍遍野,而举国的诗人要么沉 默,要么昧着良心还在欣快症的控制下大 唱“形势一片大好”的赞歌。当时他正挂 职为长江规划办公室政治部宣传部长,作 为一名从延安走出来的革命诗人,却唱出 了那个时代的所谓“和谐社会”的不和谐 音:“只从浓雾中传来沉重的橹声, / 看得 见的 / 是千年来征服汉江的纤夫 / 赤裸着双 腿倾身向前 / 在冬天的寒水冷滩喘息 ……” 他遵循的是真实和心灵的律令,而不是宣传 和政治。这是多么难能可贵的艺术原则和审 美选择,其中又饱含着多么深厚的人道主义 关怀!而在那个颠三倒四的时代氛围里,他 却因为这首诗(当然还有别的原因)而招致 了劈头盖脸的批判,批判者只说他破坏了和 谐社会所需要的安定团结,却不追问他那样 的不和谐音是否来自真正的社会现实;为了 达到表面的和谐,他们不惜牺牲真实和良知。 最后,蔡老被定为“漏网右派”,撤消党内 外一切职务,直到 1978 年才平反。 本诗按照内容可划分几个层次? 前九行 中间七行 最后四行 写如生命浪潮般的川江号子 写搏斗在激流上的船夫 作者发出几许无奈的感慨 此诗的首行先声夺人,将川江号子的“碎裂人 心”撼人心魄的声音展现出来 随后两行交代了号子的 源地 凸显出号子的陡峭与迅疾 接下来三行指明了号子的 去向 接着的三行 用“吆喝”“长啸”使号子具体化 再用一个比喻 将号子与生命勾连起来 “ 有如生命最凶猛的浪潮” 烘托了号子的旷远与激越 第二部分 作者的笔触朝向了船夫 两个
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