《爱莲说课件》初中语文人教课标版第3版八年级上册课件42911.ppt

返回 上页 下页 参读：（印证陶渊明爱菊）　　陶渊明《饮酒》　 结庐在人境，而无车马喧。　　问君何能尔？心远地自偏。　　采菊东篱下，悠然见南山。 　　山气日夕佳，飞鸟相与还。　　此中有真意，欲辨已忘言。 因为牡丹象征荣华富贵，而世人多追求荣华富贵。 返回 上页 下页 自李唐来，世人盛爱牡丹。为什么那么多人爱牡丹呢？ 不可。“盛”表示爱牡丹的人很多，而且爱得很深。 返回 上页 下页 “盛爱牡丹”的“盛”字可否删去？ 印证性参读：刘禹锡的《赏牡丹》 庭前芍药妖无格，池上芙蕖静少情。 惟有牡丹真国色，花开时节动京城。 周敦颐爱不爱菊花和牡丹？为什么？ 不爱。他 “独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……”。 他不愿做隐士，因为隐士的生活态度太消极。他的生活态度是积极的：要在污浊的社会洁身自好，坚贞不渝地保持自己正直的操守。 更不爱牡丹，他不追求荣华富贵。 返回 上页 下页 作者爱莲花什么“品质”呢？（“予独爱”领起下文哪几句？） 出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 返回 上页 下页 ——象征在污浊的社会洁身自好。 返回 上页 下页 　　莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的形象有什么象征意义？ 批评当时趋炎附势、追求富贵的世风。 表示自己要在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞的节操。 返回 上页 下页 本文表达作者什么思想（主题） ？ ——托物言志：托“莲花”这个“物”，言“洁身自好”之志。 提示：作者赋予花以人的品格——他说花，其实是在说人；写爱莲，其实是写爱君子洁身自好的节操。 返回 上页 下页 本文运用什么写作方法？ 这是衬托手法 爱菊是正衬，爱牡丹是反衬。 返回 上页 下页 　　写“爱莲”，为什么先写“爱菊”和“爱牡丹”？ 哪一句是千古名句？ 出淤泥而不染， 濯清涟而不妖。 返回 上页 下页 这么好的文章怎能不背过？ 返回 上页 下页 归纳 复习 返回 上页 下页 爱莲说 可爱者甚蕃 自李唐 来 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 濯清涟而不妖 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 亭亭净植 不可亵玩 予谓菊 隐逸者 花之君子 陶后鲜有闻 宜乎众矣 返回 上页 下页 一种文体 　多 　唐朝 　沾染 　洗　清水 　妖艳 长蔓　长枝 更 耸立的样子 树立 亲近而不庄重 认为 隐士 品德高尚的人 　少 当然 解释词语 出淤泥而不染 从淤泥里长出而不沾染（污秽） 濯清涟而不妖 在清水里洗过而不显得妖媚。 返回 上页 下页 翻译下列句子 　　中间贯通，外形挺直，不长蔓，也不长枝（或：不牵牵连连，不枝枝节节的） 香远益清，亭亭净植。 　　香气在远处更加清幽，笔直的洁净的立在那里。 返回 上页 下页 中通外直，不蔓不枝。 　　可在远处观赏而不可（拿在手里）玩弄。 　　予谓菊 ，花之隐逸者也。 　　我认为菊花，是花中的隐士。 返回 上页 下页 　　可远观而不可亵玩 爱菊花的，陶渊明之后很少听到。 爱莲花，像我一样的还有什么人呢？ 爱牡丹的，当然很多了。 返回 上页 下页 菊之爱，陶后鲜有闻 。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 比较下列“之‘字的用法 水陆草木之花 予独爱莲之出淤泥而不染 莲之爱 的 用于主谓之间取消句子独立性