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典权制度立法的冷思(1)
[摘 要]纵观我国物权法的各个草案,无一例外的建议 设立典权制度,并为之单独制定一章置于用益物权篇内。在 我国物权法即将出台之际,学界并未就典权制度的存废取得 一致的意见。有见及此,本文试图以分析典权制度的历史沿 革及其法律性质为基础,并结合我国民间典交易的实际情况 进行冷静的反思,从而对典权制度立法的必要性和可行性提 出质疑。
[关键词]物权 用益物权 典权 典权保留论 典权废止 论
纵观我国物权法的各个草案,其中包括梁彗星教授主持 的社科院稿、王利明教授主持的人民大学稿以及法工委的征 求意见稿,还有必威体育精装版的十届全国人大常委会第十二次会议文 件物权法草案二次审议稿均建议设立典权制度,并且都将典 权作为单独一章置于用益物权篇内。鉴于学术界对典权制度 的存废还未取得一致的意见,笔者试图藉我国物权法即将出 台之际谈谈个人对典权制度的认识,并阐明笔者对应否进行 典权立法的几点粗浅看法。该文档为文档投稿赚钱网作品,版权所有,违责必纠
一、典权制度的历史沿革
典权为中国的固有传统制度,依据台湾地区民法第 911
条规定:“称典权者,谓支付典价,占有他人之不动产,而 为使用收益的权利”。典权在我国具有悠久的历史,最早可 以追溯到北齐时代。在中国民法史上,典权制度经历了一个 曲折的过程:最初,典权制度以习惯法的形式存在于民间, 清代时典权制度散见于大清律例、户部侧例中,清末修律时 对其只字未提,取而代之的是从日本照搬过来的不动产质 权。《民国民法典》对典权制度进一步完善。 新中国成立后, 典权制度再次沦为习惯法。该文档为文档投稿赚钱网作品,版权所有,违责必纠
典权之所以产生和兴起,缘于中国传统重视祖财。尤其 是不动产,出卖祖产称为“败家”,为人所不齿。因此产生 折中方法,即将不动产出典于他人,获得相当于卖价之金额 以解急需,在日后还可以原价赎回,以此避免出卖祖产“败 家”之恶名。[1]建国以后相当长的一个历史时期,我国均 实行土地公有制和福利分房制度,典权失去其存在的现实社 会基础。而且我国法律未对典权制度作出规定,对于民间典 权纠纷主要靠司法解释和政策进行处理,以致人们普遍对典 权感到陌生,实践中典权交易和纠纷并不多见。该文档为文档投稿赚钱网作品,版权所有,违责必纠
二、典权的法律性质
典权是指典权人支付典价而对出典人的不动产享有占 有、使用和收益的权利。但由于中国古代有重刑轻民、注重 实用的传统,人们往往忽略或者舍弃法律概念的精确性,因 此造成相关概念的混乱与错位,人们经常将“典”和“当” 并用而且不作区分。实质上,“典”相当于典权,限于不动 产。“当”相当于当押,与典当同义,限于动产,是人们对 质押的另一种称谓。[2]所以,典与当是两个完全不同的概 念,我们必须划清二者的界限。典无疑具有融资功能,但笔 者认为它仍属于用益物权。因为判断一项制度的性质应当从 权利人所享有的权利的角度出发。由于典权人对不动产享有 占有、使用和收益的权利,典权人获得的是典物的使用价值, 所以将典权划归为用益物权应无疑问。“当”则是担保物权 中的质押权。权利人获得的是标的物的交换价值而没有使 用、收益的权利。民间典当行的经营范围主要是动产质押和 不动产抵押,而不包括法律意义上的不动产典。该文档为文档投稿赚钱网作品,版权所有,违责必纠
三、典权的存废之争
典权是我国的固有制度,它是农业社会自然经济的产 物。新中国的民法对之应如何对待,长期以来一直有“保留 论”和“废止论”两种不同的意见。近几年随着物权立法进 程加速,典权制度的存废之争显得愈发意义重大。废止论主 张在新制定的物权法中不应设定典权制度,而直接由实践来 检验典权是否还适合市场经济的需要。 其理由主要有:第一、该文档为文档投稿赚钱网作品,版权所有,违责必纠
典权侧重保护出典人对祖物的感情及兼顾维护其出卖祖产 之不孝恶名的心理因素,因现今工商时代发达,着重经济利 益而不复存在;其次,因典价相当于典物价值,典权人一次 性支付负担沉重,加上发达金融体系,提供出典人不同种类 贷款,支撑典权制度社会因素已逐渐被其它制度替代。该文档为文档投稿赚钱网作品,版权所有,违责必纠
近年来“保留论”占了上风,一定程度上是因为较有名 望的几位民法学者都支持“保留论”。通过考察二次审议稿 第15章对典权的规定,可以预见典权制度的设立已成定局。该文档为文档投稿赚钱网作品,版权所有,违责必纠
“保留论者”的理由主要是:第一,典权为中国独特的不动 产物权制度,充分体现中华民族济贫扶弱的道德观念,最具 中国特色,保留典权有利于维持民族文化;第二,典权可以 同时满足用益需要和资金需要,典权人可取得不动产之使用 收益及典价之担保,出典人可保有典物所有权而获得相当于 卖价之资金动用,以发挥典物之双重经济效用,为抵押权
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