朗香教堂堂的设计分析.ppt

朗香教堂  勒柯布西耶于1887年10月6日出生在瑞士小镇 Chaux-des- Fonds, 奇尔斯德平珍妮特是他出生时的姓名。1920,在他还是一名艺 木家的初期,他就意识到自己的一生即将从事建就而非严肃的艺术, 因此,他更名为勒柯布西耶。尽管他从未接受过任何正规的教育, 但柯布西耶受到过很多专家的影响。最初影响他的是著名的建筑大 师奥古斯特贝瑞( Auguste perret),井敦会他如何使用钢筋混泥土。 1910年,他又受到与他一起工作的建筑大师彼得·贝伦斯的影响。然 而,对他最大的影响來自他经常的旅行,同时他还从所从事的立体油 画和着色等工作中得到相当多的启示。尽营他大郃分 的灵感来自于雅典的卫城( Acropolis),但他还是每 天都去帕台农神庙( Parthenon),并从不同的角度进 行勾勒。他的大脑里完全充斥着古典的魅力 勒柯布西耶  柯布西耶的设计思想在这一时期开把一系列发表在《新贛神》上的建筑专栏文章 編辑成自己的第一本论文《走向新建筑》,与瓦格纳的《新建筑》一桦,同为 划时代的著作。他捉出了机器美学的观点和理论系统,而且奠定了他毕生成为 有争议的、不断制造争论燃目的、积极參与爭议的建筑家的基础。他主张在 计上要向前看,否宠传统的教饰。他认为双代教本来的是机器的美,“房层是 住的机器”,是说房建筑必须如厕机器那样单明了,毫无累赘、合理 合用、制造标准化、大量生产、缒修焬。丈就如黑这样,就与杋器有共性可。 从逭时起,在以后45年的建筑生中,他不盺讲学、发表著述,提出自己的现代 建筑思想和理论,成为二战后整茫两代建筑师的圣经,评论界有不少人认为他是 20世纪上半叶最重要的建就家,但柯布西耶自己却认为他的建筑生涯是一个失败。 对他的评价的矛盾性一直是理论界的熊点,对他的讨论也是评论界一个热点。他 的思想,特别是有关城市规、社区设计的设想,既是成功的,因为已经有不少 发展中囯家自觉或不自觉地采用了他的靚法;又是失败的,因为他的设计建议基 本上被所有发达国家香决。他常常被左派认为是右派的代言人,因为他的专制性 的设计,他的都市枧划基于强权领导:他同时又常常被右派认为是左派的代亡人 因为他强调民主化、设计为大众服多、公社化等等。 勒柯布西耶  勒柯布西耶的思想 柯布西耶在1922年巴黎秋垩沙尤中展出了自已对于现代建筑和城市规划一 的崭新思趔。他的城市规划中有高层建就组成的商业市中心,环统在市 中心的郊区住宅,以及复杂的高速公路网。他特别强调通过环境规划而 设计的绿化带和公园、娱乐区域,目的是保证城市生活的高品质。他的 城市规划的核心内容是功能性的统一和多元化两方面的结合。其中重点 强调了城市生活的现代化和环境的舒适。他记忆在 市中以高层建筑为基本住宅单位,以容纳更多居民 勒·柯布西的 同时利用高屡建筑把居住空间集中起來,騰出更多城 住宅空向构成 市面积作为宽敞的绿化公园带。高层建就本身的顶郃 也设屋顶花因,供住户使用。城市交通以高速公路为 主干。可以说,柯布西耶是现代城市规划的主要奠基  又译为洪尚教堂,位于法国东部浮日山区的一个小山顶上,1950年由勒柯布西 是勒柯布西耶在第二次世界大战后的重要作品,代表了勒柯布西耶创作风格的转变 内则现 的发展产生了重要影响。朗香教堂勒规模不大,仅能容纳00余人,教堂前有一可容万人的场地 宗教节日时来此朝拜的教徒使用。这个教堂的设计中,勒柯布西耶把重点放在建筑造型上和建 筑形体给人的感受上。他摒弃了传统教堂的模式和现代建筑的一股手法,把它当作一件混凝上雕 塑作品加以塑造