曾国藩选人育人人用人之道.ppt

取人为善,与人为 忧以终身,乐以终身。 曾国藩的泛人育人 用人之道 ---广揽、慎用、勤教、严繩 曾落的生平简介 曾国藩,(1811~1872),字伯涵,号涤生,原名子城,派名传豫,出生 于湖南省双峰县井字镇荷叶塘的一个豪门地主家庭 23岁取秀才,入县学;24岁入岳麓书院,中举人;道光十八年(1838) 殿试中三甲第四十二名,赐同进士出身,中进士留京师后十年七迁,连升十级 37岁任礼部侍郎,官至二品。紧接着创见因母丧返乡,恰逢太平天国巨澜横扫 湘湖大地,他因势在家乡拉起了一支特别的民团湘军,历尽艰辛为清王朝平定 了天下,被封为一等勇毅侯,成为清代以文人而封武侯的第一人,后历任两江 总督、直隶总督,官居一品,死后被谥“文正 曾国藩所处的时代,是清王朝由乾嘉盛世转而为没落 衰败,内忧外患接踵而来的动荡年代,由于曾国藩等人的 力挽狂澜,一度出现“同治中兴”的局面,曾国藩正是这 过渡时期的重心人物,在政治、军事、文化、经济等各 个方面产生了令人注目的影响。这种影响不仅仅作用于当 时,而且一直延至今日。从而使之成为近代中国最显赫和 最有争议的历史人物。 湖南人成为中国的中流砥柱作用的第一人 著作《曾文正公全集》、《曾国藩家书》、《冰鉴》 对曾国藩的评价: ●毛泽东:“吾于近人,独服曾文正” 年青时,曾对曾国藩倾服备至,现藏韶山纪念馆的光绪年间版《曾国 藩家书》中,数卷扉页上都有毛手书的“咏之珍藏”。他曾说:曾国藩建 立的功业和文章思想都可以为后世取法。认为曾编纂的《经史百家杂钞》 群籍而抱方有”,是国学的入门书。曾国藩治军最重视精神教育,毛 生很注意这点。曾“爱民为治兵第一要义”。毛建立红军之初便制定了 《三大纪律,八项注意》。 ●蒋介石: 多次告诫他的子弟僚属:“应多看曾文正,胡林 翼等书版及书礼”,“曾文正家书及书礼 任何政治家所必读。”他审订《曾胡治兵语录注释》 时说:“曾氏已足为吾人之师资矣。在黄浦军校,他 以曾国藩的《爱民歌》训导学生。他说我认为曾、左 能打败洪、杨是他们的道德学问、精神与信心胜过敌 、曾圓藻的人才观 1、人才观:人是决定性因素一制胜之道,在人不在器 曾国藩对人才非常重视,他认为:“成大事者,以多得助手为第一要 ”,国家强盛,以多得人才为强盛,如果不得人才,国家就不可能富 强,如果不得将才,军队就不可能强大 邓小平同志说:“现在我们国家面临的一个严重问题,不是四个现代 化的路线、方针对不对,而是缺少一大批实现这个路线方针的人才。道 理很简单,任何事情都是人干的,没有大批的人才,我们的事业就不能 成功 唐太宗说:“为政之要,惟在得人。用非其才,必难致治。” 曾国藩把治军、治政、治饷等全部归功于人才。关于治政,他认为 人存而后政举”“将欲维持成法,所须引用正人”;关于治军,他说 无兵不足深虑,无饷不足痛哭,独举目斯世,求一攘利不先、赴义恐 后、忠愤耿耿者,不可亟得。”关于给饷,他认为 求人才,参错 布置,庶期改观。”总之,不管为政,治军,给饷,抵外侮等等,曾国 藩都认为人才是最重要。 今日所当讲求者,惟在用人,人才不乏,欲作用而激扬之,则赖皇 上之妙用,有转移之道,有培养之方,有考察之法,三者不可 2、才德观 正确评价人才,曾氏主要讲的是才德观,曾国藩在日记中曾写道 马 才德全尽,谓之圣人;才德兼亡,谓之愚人;德胜才,谓之君子; 才胜德,谓之小人。”“余谓德与才,不可偏重 德若水之源,才即 其波瀾;德若木之根,才即其枝叶。德而无才以辅之,则近于愚人,才而无 德以主之,则近于小人 才与德不可兼得时,他认为:“与其无德而近 小人,毋宁无才而近于愚人 曾国藩认为当才德不能兼得时,宁可取愚者,而不可取小人;关于才 就是一个人观察、分析和解决问题的能力 邓小平同志指出“中国要出问题还是出在共产党内部。对这个问题要清 醒,要注意培养 要按照“革命化、年轻化、知识化、专业化”的标准选 拔徳才能兼备的人进班子。我们说党的基本路线要管一百年,要长治久安 就要靠这一条。真正关系到大局的是这个事,这是眼前的一个问题,并不是 已经顺利解决了,希望解决得好