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《国学经典与人文修养》
个体自我的每一次伟大的提高,都源于同
典世界的重新接
走进国学世界
1、国学
2、经典
3、人文修养
德】雅斯贝尔斯,E
学
《周礼春官宗伯·师》
乐师国学之政
以教国子小舞”。
《礼记学记》:“古之欲者,家有塾,党有
庠,术有序,国有学”。
《唐会要》:“贞观五年以俊,太宗数幸国学
太学,邀增就学舍一千二百间。”
·宋人晃公武之《群斋读书志》:“唐文宗太和
年间,复刻十二经,立石国学
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近世大讨论
夫国学者,国家所以成立之源泉也。
吾闻处竞争之世,徒恃国学固不足以立国
矣。而吾未闻国学不兴而国能立者也。吾
闻有国亡而国学不亡者矣,而吾未闻国学
先亡而国
仍立者也。故今日国学之无人兴
罄为燈乎于餐}是不亦视前
“中国的一切过去的文化历史,都是
我们的“国故”。“研究这一切过去的历
史文化的学问,就是“国故学”,省称为
“国学”【胡适】
1922年起,国学研究所在北京大学、东
南大学、清华大学、厦门大学、燕京大学、4
齐鲁大学等相继成立。
国学正义与定位
邓实《国
也
看其菌有其学学智:学所
以为国用,而自治其一国者也
国学者,与
国以俱来,因乎地理,根之民性,而不可须臾离
也
指现代性意义上的中国学术,是“中国的国家学
代表的是一个民族国家基本的价值观体系,是五千
年来中国人思维方式、道德规范、生活方式与审美
壮会叉宪雞支化的深厚基础。
华民族的人文精神,是
·国学的目的,是为建构一个作为现代民族国家的中
国服务,为之提供精神支撑
国学的研究方法,是经典的现代性诠释
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