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多元文化與歷史思維 歷史系四年級 陳榮聲 馬嘉爾尼使節團與乾隆皇 ? 若云仰慕天朝,欲其觀察教化,則天朝自 有禮法,與爾國各不相同,爾國所留之人, 即能學習,爾國自有風俗制度,亦斷不能 效法中國,即學會亦屬無用。 ? 其實天朝德威遠被,萬國來王,種種貴重 之物,梯航畢集,無所不有,爾之正使所 親見,然從不貴奇巧,並無更需爾國製辦 物件。 ? 爾國王惟當善體朕意,益勵款誠,永矢恭 順,以保乂爾有邦,共享太平之福。 文明 ( civilization ) ? 《周易》: 天下文明。 ? 拉丁字源: civilis 。 公民、市民、都市 的。 ? 人類開化狀態與社會進步的標誌。 文化 ( culture ) ? 中國典籍: 文治、教化。 ? 拉丁字源: cultura 。 土壤的開發耕作。 ? 人類在社會實踐中,所獲得、創造的一切 精神、物質的能力、財富。 民族主義 ( nationalism ) ? 是民族主義創造了民族和國家,而不是民 族創造了民族主義和國家 傳統所認為民族構成的要素 ? 血緣 ? 語言 ? 宗教 國家民族主義 ? 藉由誤讀歷史,一個民族才得以誕生。 文化的舊觀念 ? 精英中心論: 英雄創造時代。 ? 歐洲中心論: 白人的負擔。 ? 大自然和大自然的法則都躲在黑暗裡,上 帝說:「讓牛頓出來!」一切就大放光明 ? 西賽羅: 蘇格拉底把哲學從天上帶到地上 ? 邱吉爾: 真是生而逢時,當然我們該贏。 當然我們應該把他們剿滅,推倒個精光。 ? 不管發生什麼事,我們已經得到馬克沁機 關槍,而他們卻沒有。 ? 從此,他們的命運就與過去完全相反;因為以前 他們生活在靈魂和肉體的地獄,就他們的靈魂而 言,他們仍然是異教徒,沒有明確、光明的神聖 信仰;至於他們的肉體,因為他們像畜獸一樣生 活,所以沒有理智的人所具有的習慣──他們不 知道麵包與酒,沒有衣服穿,也沒有房子住;而 且,比這些更糟的是,由於他們的極度無知,他 們不懂得美德,只知道像畜獸一樣懶惰的生活
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