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第五章 功利主义法学 功利主义是 以实际功效或利益作为 道德标准的伦理学说。作为一个完整的 理论形态,是由英国的边沁创立,詹姆 斯 · 密尔( 1773-1836 )和约翰·密尔 ( 1806-1873 )父子完善的。 一、代表人物 詹姆斯 · 密尔 ( James Mill 1773-1836 ),英国政治法律思想家,边沁 的得意门生。 1806 年与边沁相遇,自认为其弟子,竭力研究和传播功利主 义。 约翰 ? 奥斯丁 ( John.Austin 1790-1859 ), 英国著名法学家,分析法 学的奠基者(边沁是分析法学的倡导者)。他从另一个方向发挥了功利主 义,那就是与实证主义结合起来。在奥斯丁的手上,法律和其他的社会规 范,和道德彻底决裂了。生前出版的唯一著作是《法理学范围》。 约翰·密尔 ( John Stuart Mill,1806-1873 ),英国著名哲学家和经 济学家, 19 世纪影响力很大的古典自由主义思想家,著作有《论自由》、 《代议制政府》和《功利主义》。 这里主要介绍边沁的思想。 二、功利法学派的主要成就 ( 一)最大多数人的最大幸福原则 人是受功利主义的原则支配的,人生在 世,追求的无非是快乐或者幸福。而法应该 是一个促进“最大多数人的最大幸福”的工 具或命令。 实现了每一个人的幸福也就是实现了全 体人的幸福。 二、功利法学派的主要成就 (二)法是命令 既然法是为了实现人们的幸福的一种工 具,那么法是命令就是应有之意。法在权利 方面给予人们幸福,又通过惩罚,给予痛苦 来纠正违反了最大多数人的幸福原则的行为。 法再也不是什么神秘的东西了,而是实实在 在的主权者的命令。 二、功利法学派的主要成就 (三)法的实证主义原则 实证主义是孔德提出的。这个哲学派别宣称, 哲学里研究抽象的,形而上的东西是无意义的。 整体看来,功利主义法学派对法的研究开创了 一个新的思路。他们从法的外围抽身而出,转向了 对法的自身的研究。日后功利法学更是在批判的基 础上发展成为现代分析法学,成为对我们的法理教 科书影响最大的学派。 三、边沁简介 边沁: Jeremy Bentham(1748-1832) ,英国伦理学家、法 学家与哲学家,功利主义的创始人和主要代表,分析法学 的先驱。对 19 世纪思想改革有显著影响。出身于律师家庭。 边沁既是哲学家,更是法律、司法和政治制度的批评家。 其学说的中心是功利主义 ,包括两个原理:一是功利原理, 又叫最大幸福原则,二是自利选择原理。 三、边沁简介 12 岁进入牛津皇家学院(牛津大学),获得学 士学位后进入林肯学院,深受洛克、休谟和爱尔 维修的影响,曾任律师,但主要兴趣在法理学的 研究和英国法律制度的改革。 主要著作:《政府片论》、《道德和立法原 则概述》、《刑法与补偿理论》和《法律概要》。 四、边沁的法律思想 功利主义原则 功利主义法学 边沁功利主义的立法理论 边沁的法制改革思想 (一 ) 功利主义原则 功利主义的源头 边沁功利主义的理论开端 功利主义 1 、功利主义的源头 功利主义的基础理论 边沁对正义、自由和理性的发展 边沁对自然法学的抨击 2 、边沁功利主义的理论开端 功利主义是与 19 世纪边沁的名字联系在一起的 功利的思想源远流长 边沁对贝卡利亚的思想加以改造和发挥,创立 了完整的功利主义学说,并将这一学说运用 于法学之中 3 、功利主义( utilitarianism ) 概念: 人类受制于“苦”与“乐”的统治, 只有这两个主宰才能给我们指出应当做什 么和不应当做什么。这两个主宰是人的本 性,因而人类的基本规律是“避苦求乐”, 也就是功利主义原则 正是“避苦求乐” 的本能支配着人类 的一切行为,成为人生的目的 3 、功利主义( utilitarianism ) 核心观点 : 把行为的动机归结为快乐和痛苦,把 道德的标准归结为功利。主张个人利益的 满足(“利已主义原则”)是保证“最大 多数的最大幸福”(“利他主义的原则”) 的手段。 ( 1 )基本概念 功利 ( utility )是一种外物为 当事人求福避祸、避苦求乐的特性, 主要内容是快乐, 快乐 有生存、平 等、富裕和安全四项目标。 ( 2 )基本命题 ① “避苦求乐”(功利主义原则)是 人类的基本规律 ; ② 苦乐是价值判断的标准 —— 应当根 据行为本身所引起的苦与乐的大小程度来 衡量该行为的善与恶。凡是能够减轻痛苦 增加快乐者,在道德上就是善良;在政治 上就是优越;在法律上就是权利。 (二) 功利主义法学 utilitarian jurisprudence; utilitarian theories of law 以功利主义作为哲学基础的法学思想 或流派,主张功利主义原则既是个人与政 府活动的准则,也是道德与立法的准则
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