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《兰亭集序》教学实录及点评
杨莹 卜廷才
[教学过程](执教者:杨莹)
师:同学们,今天,我们探讨的问题跟生与死有关。生死问题,历来是中国文学和哲学关注的重要话题。“生存还是毁灭:这是个问题”,这是哈姆雷特的心语;“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,这是司马迁的思考;“生当作人杰,死亦为鬼雄”,这是李清照的心志。一代书圣王羲之也为我们留下了他对人生的哲理性思考。今天我们一起来学习《兰亭集序》。(投影有关诗句)
谁来为我们介绍有关王羲之以及《兰亭集序》的有关知识?
生:序也写作“叙”或称“引”,犹如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在文章前面,列于书后称为“跋”或“后序”。
生:我介绍作者。王羲之,东晋书法家、文学家。字逸少。官至右军参军,世称王右军。因与扬州刺史不和称病离郡,放情山水,弋钓自娱。他创造了妍美流便的新风格,把草书推向全新的境界。他的行草书最能体现雄逸流动的艺术美。论者称其笔势,以为“飘若浮云,矫若惊龙”。后世誉之为“书圣”。我还带来了王羲之的书法作品,请大家欣赏一下。(众生鼓掌)
师:同学们介绍得非常好,说明大家自主学习的能力很强。下面老师还想检测一下这一课的文言知识,看看同学们课前预习是否全面。(投影重点实词、虚词)
生:“修禊事也”中“修”是“从事”;“茂林修竹”中“修”是“高”;“况修短随化”中“修”是“长”。
生:“所以游目骋怀”中“所以”是“用来”;“所以兴怀,其致一也”“所以”是“……的原因”。
生:“夫人之相与”中“与”是“交往”。
生:“悟言一室之内”中“悟”通“晤”,会面;“虽趣舍万殊”中“趣”通“取”。
生:“未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀”中“临”是面对;“喻”是明白。
生:“固知一死生为虚诞”中“固”是“本来”;“一”是“动词,看作一样”。
师:非常好!如此美文,诵读至关重要。老师准备了古筝曲《高山流水》配乐诵读。请按照自己的理解和喜爱的方式,自由诵读本文!诵读要求:①语速的快慢②语调的轻重③情感的变化(投影显示)(众生自由诵读)
小组推荐代表有感情诵读。(可选择其中一段,三生分别诵读文章)
师:下面我们一起来诵读这篇书文双绝的美文,并思考情感的起伏变化。
生:(齐读)
师:接下来借大家的慧眼来找一找作者的情感在文中是如何起伏变化的?请分别用一个字概括。
生:第一段是“乐”,第二段是“痛”,第三段是“悲”。
生:我认为第三段是“感”,因为作者的情感并没有仅停留在对死亡的悲叹上,而是由此引发了思考。
生:我也同意。但用“悲”概括也行,只是“悲”的内涵与“痛”的内涵不同。
师:大家说得很好!(板书:乐——痛——悲)
那么第一段中哪些方面言“乐”呢?找出文中的相关语句作答。
生:“此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右”以及“天朗气清,惠风和畅”都说明这里的风景很美,让人赏心悦目。
生:“一觞一咏,亦足以畅叙幽情”,是写他们到这里是饮酒作诗的,很高雅,有情趣。
生:“群贤毕至,少长咸集”,是写来的人很多,且是俊杰之人。
师:同学们说得非常好!如此良辰美景,贤人相聚在一起饮酒作诗,真乃人生一大乐事也。(板书:景美——人贤——事雅)我记得丘迟的《与陈伯之书》中:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”两人同写暮春江南,景物特点有什么不同?
生:丘迟笔下的江南春景很有生机,有活力;而王羲之笔下的江南春景很幽静。
生:丘迟笔下的春景是活泼的、热烈的,而王羲之笔下的春景没有这样的色彩。
生:我认为王羲之笔下的江南春景清俊高雅,有超凡脱俗之韵。
师:非常好!一个是活泼,富有生机,另一个是超凡脱俗,美景配贤人真是“信可乐也”。那第二段中作者又“痛”在何处?请先找出文中词句,再用自己的语言概括。
生:“及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。”感叹人生短暂,世事变迁。
生:“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。”感叹宇宙永恒,生命易逝。
师:(板书:宇宙永恒,生命易逝)宇宙的浩渺永恒常引发古人的诸多感慨,你还知道哪些类似的诗句?
生:《论语·子罕》中:逝者如斯夫!不舍昼夜。
生:王勃《滕王阁序》中:天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。
生:陈子昂《登幽州台歌》中:前不见古人,后不见来者;念天地之悠悠,独怆然而涕下。
生:苏轼《前赤壁赋》中:哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
师:同学们的古典诗词功底大有长进了,非常好!确实这样,人类社会从古至今迈进了多少年,人类文明的发展也是今非昔比,但无论世界怎么变化,人类对生命本质(生命、青春、痛苦等等)的体验却是一致的。面对须臾人生,不同的人有不同的生活态度。文中也写到了不同的人有不同的生活态度,请找一找。
生:或取诸怀
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