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学 海 无 涯
《朝花夕拾》
l 电视节目策划方案
一 背景分析:
1:背景浅析:
中华民族五千年来孕育了无数博大精深的文化,像唐诗宋词,笔墨篆画一直流传至今,并成
为华夏文明引以为豪同时也是不可缺少的一部分。从古至今文化无论对于哪个民族都犹如血
液一般一脉相承,贯通始末,没有文化的国度就仿佛是没有思想的行者,就算走再远也只能
原地踏步。
在这场文化盛宴中,一些民间文化艺术也扮演着不可缺少的角色,也许她们并不是引人耳目
的主角,但她们始终对文化这股洪流起着推波助澜的重要作用。这里打个有趣的比方:如果
把主流文化比喻成一顿丰盛的美味佳肴,那么这些民间文化就好像 “饭后甜点”以其独特的
魅力与作用为整个宴席增色不少。
随着时代的发展,这些民间文化似乎呈现出一种被人淡忘的趋势,不少民间艺术已经开始
“灭绝”,老艺人很难找到继承自己手艺的合适人选,民间艺术无人欣赏……这的确是一个
值得人们思考的问题。
2:同类节目比较:
现今市面上专门性针对民间艺术的系列节目并不是十分多见,即便有也多是以单集形式出现
的。像北京电视台播放的系列节目《我的太阳》其中有一集讲的就是一个做牛角弓的民间艺
人的故事,可惜的是这一集仅仅是这档系列节目中的一集。这集《我的太阳》与本次策划的
节目相同之处都是讲这类民间艺术的发展和现状,不同之处在于《我》是以记录片的形式为
观众讲述一个故事,节目的视角是客观的,而本节目采取场外+场内的互动方式进行,既能
了解故事的本身,又加入了主持人,当事人,以及嘉宾,观众的认识(具体内容请参见节目
形态)。
此外还有内蒙古电视台拍摄的《西口风》,也是讲一种民间艺术——二人台。以及《蔚蓝色
的故乡》,专门讲述蒙古民族的一些民族艺术。这类节目与本节目风格大体相似,最大的区
别就在于:节目策划者个人认为本节目从节目范围,形式与系列节目的系统性,甚至是深度
上都会大于以上举例节目。
二:节目主体
1:节目名称:《朝花夕拾》
2:节目核心价值体现:民间艺术同样是华夏艺术不可缺少的重要组成部分。
3:节目核心广告语:《朝花夕拾》,一起聊聊百姓自己的民间艺术。
4:节目定位:本节目所针对的观众群范围较广,可以是对民间艺术感兴趣的普通观众,可
以是从事民间艺术研究工作的专家学者,也可以是希望接触和了解民间艺术的群体,亦可全
家一起观赏。年轻者通过节目不断增进自己对独具魅力的民间艺术的了解,年长者通过节目
回忆起某些自己曾经熟悉的民间艺术,可谓趣味多多。
5:节目形态:本节目的节目形态从大体上看属于记录片形式与访谈形式的双重结合。在节
目两大部分之一的VCR 部分播放节目前就录制好的针对某一民间艺术的记录片,另一部分是
内场主持人,嘉宾,当事人以及观众的讨论互动。两部分在整个节目中所占比重基本相同,
VCR 部分可视情况做适当的增减,目的在于让观众在自行观看节目的过程中逐步建立起自己
对短片内容的主观看法,而内场部分的访谈则是以客观视角对短片内容的分析和认识,一定
程度上有助于观众了解短片内容,领会编导意图。
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学 海 无 涯
6:节目风格:轻松,自然,幽默,流畅中又不缺少必要的严肃。
7:节目特色:
一,全面,真实,无加修饰的VCR 为观众还原最真实最完整的民间艺术
二,将民间艺人邀请到演播室以最直观的方式倾听他们自己的看法和感受。
三,邀请民间艺术专家谈谈对本次节目涉及到的民间艺术的看法与思考。
四,专家与当事人对场内观众与场外互动的热心观众通过互联网,电话,短信所提问题的解
答与讨论。
8:节目内容:
版块一 朝花
1,节目开场后,先由主持人将本期节目所要讲的民间艺术故事背景做一个简单的介绍,如
果条件允许(例如本期节目内容讲的是一些类似皮影,刺绣,织纺,民族饰物等可以拿到台
上的小件物品)可先将其为观众稍做展示,待钓足其胃口后接着再由主持人将话题引到事先
拍好的记录片上。
2,全程播放VCR (不间断)
版块二 夕拾
1,记录片结束后画面切回演播室,由主持人为观众介绍本期节目的当事人即此项民间艺术
的 “艺术家”并有请当事人出场。先请他(她)为观众展示或讲解一下自己的 “宝贝”,若
是乐器,歌舞,服饰等可做现场展示,以活跃现场气氛,必要情况下可请场下观众上台亲身
体验,增强节目互动性。现场音响师视情况配乐调节气氛,稍做娱乐后主持人将针对记录片
中一些重要点和不容易理解的地方向当事人提问,然后话题开始过渡到正式访
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