寡人之于国也一等奖.ppt

寡人之于国也 《孟子》 2/气所 1.5孟子及其所提倡的《仁政》禺 2实拿的络封,领子 实中现的三道 3把握子的论辨艺米 笑时不如地莉, 地利不如人和” 得道者多助 失道者寡助” 贸 母 迁 19 /失 : 书不北你 定认真读 我今 从此孟子发愤向学不敢 °孟子之少也,既学而归,孟母方绩,问日: 学何所至矣?”孟子旦:“自若也。”孟母以 刀断其织。孟子惧而问其故。孟母日:“子之 废学,若我断斯织也。夫君子学以立名,问则 广,是以则安宁,动则远害。今而废之 是不免于斯役,而无以离于祸患也。何以异 于织绩而食,中道废而不为,宁能衣其夫子而 长不乏粮食哉?女则废其所食,男则堕于修德 ,不为窃盗,则为虏役矣。”孟子惧,旦夕勤 学不息,师事子思,遂成天下之名儒。君子谓 孟母知为人母之道 ●●●● 作者简介 孟子(约前372~前289年),是 孔子之孙孔伋(字子思)的再传 弟子,战国时思想家、政治家、 教育家,儒家的主要代表之一。 名轲,字子舆,邹(今山东邹县 东南)人他把孔子侧重于道德修 养的“仁”,发展为他的政治论 “仁政”,提出“性善论”, 提出民贵君轻的思想,故后世常 “孔孟”并称,元文宗时封他为 “亚圣” O夏x 孟子故里邹 城市,位于 山东省南部, 与孔子的故 乡曲阜毗邻 很早就被人 们合称为 “邹鲁”。 非非非非 礼礼礼礼 勿勿勿勿 动言听视 克己复礼为仁 薄省政 税刑 敛罚 哉 书 至于庶人好利之何以异 利而行多怨 常防其原也 叹也。曰‘嗟乎 利吾国 自天子 故曰一放于 之始也!夫子罕言利者 利诚乱 未尝不废书而 至梁惠王问一何以 太史公曰余读孟子