干阑建筑只是分享.ppt

干阑建筑;一、干阑式建筑的介绍;;分桩式干阑和柱式干阑两个阶段;古代干阑式建筑下层是用许多木料搭成的一个平台，然后在上面建造房屋，上面的物屋架与底层的木架不是连为一体的，两者的固定式采用绑扎的方法; 傣家竹楼由十根柱子支撑，铺以楼板竹篾，用编织的草排盖顶，带有栏杆、走廊，美观别致。;二、干阑式建筑的类型;侗族鼓楼 傣族竹楼 吊脚楼;1）、侗族鼓楼 　　每逢节日，侗寨男女老幼便欢聚在鼓楼前“踩歌堂”或看侗戏。夏天，人们到鼓楼聊天乘凉；冬天，大家围坐在火炉边讲故事。鼓楼至今仍是侗家人议事、休息和娱乐的场所。鼓楼是侗族人民的标志，也是侗族人民团结的象征。 ;侗族民间有建寨先楼之说。每个侗家至少有一座鼓楼，有的侗寨多达四五座。过去鼓楼都悬有一面牛皮长鼓，平时村寨里如有重大事宜，即登楼击鼓，召众商议。有的地方发生火灾、菲盗、也击鼓呼救。一寨击鼓，别寨应声，照此击鼓。就这样，一寨传一寨，消息很快就传到深山远寨，鼓声所及，人们闻声而来。因此，侗家人对鼓楼，长鼓特别喜爱。 ;侗寨鼓楼，外型象个多面体的宝塔。一般高20多米、11层至顶，全靠16根杉木柱支撑。楼心宽阔平型，约10平方米见方，中间用石头砌有大火埚，四周有木栏杆，设有长条凳，供歇息使用。楼的尖顶处筑有葫芦或千年鹤，象征寨子吉祥平安，楼檐角突出翅起，给人以玲珑雅致，如飞似跃之感。 ;贵州从江增冲鼓楼;建於清初，距今有300年历史的贵州从江增冲鼓楼为宝塔形，双葫芦顶，楼高25米，占地面积160平方米。内有四大柱，每根直径为0.8米，高15米，每柱之间距离为3.6米，构成高耸的锥形方架，为鼓楼的栎梁骨干部分。 楼内四大柱的外围3米处，竖有8根高3.5米的支柱，将四大柱团团围住，并以穿枋与内四柱相连，呈辐射形状。再叠上数层，每层则用8根短瓜柱层层叠竖，依内四柱将穿枋逐层缩短，紧密衔接，竖到第11层。四大柱的上面即第11层的上面，另立有两层八檐八角的伞顶宝塔，为鼓楼的顶部。 ;2）、傣族竹楼 　　傣族人住竹楼已有1400多年的历史。竹楼是傣族人民因地制宜，创造的一种特殊形式的民居。顾名思义，竹楼是以竹子为主要建筑材料。 西双版纳是有名的竹乡，大龙竹、金竹、凤尾竹、毛竹多达数十种，都是筑楼的天然材料。 ;传统竹楼，全部用竹子和茅草筑成。竹楼为干栏式建筑，以粗竹或木头为柱椿，分上下两层。下层四周无遮栏，专用于饲养牲畜家禽，堆放柴禾和杂物。上层由竖柱支撑，与地面距离约5公尺左右。铺设竹板，极富弹性。楼室四周围有竹篱，有的竹篱编成各种花纹并涂上桐油。房顶呈四斜面形，用草排覆盖而成。 ;主要靠通风来防暑;一道竹篱将上层分成两半，内间是家人就寝的卧室，卧室是严禁外人入内的。外间较宽敞，设堂屋和火塘，既是接待客人的场所，又是生火煮饭取暖的伙房。楼室门外有一走廊，一侧搭着登楼木梯，一侧搭着露天阳台，摆放着装水的坛罐器皿。 ;傣家人的习惯进屋都要脱掉鞋子，光脚踩在竹席上 ，天长日久竹席就变成亮锃锃的。当人们步上木梯，坐在金黄色的篾席上，喝着主人送来的茶水或米酒，眺望着窗外绿茵茵的油棕、椰子和香蕉树，听着鸟儿的歌声 ，真是别有一番情趣。 ;廊和晒台的透视：担负着庭院的功能;内部梁架结构;傣族喜欢独家独院，当孩子成人娶亲，便有新的院落出现。谁家建造新竹楼，全寨子的人都会来帮忙，送草排，赠青竹，来帮工。因此建房速度相当快，一幢楼一两天即可竣工。新楼落成，男女老幼前往祝贺。傣族人民喜爱的“赞哈”，更是以自己的歌声，祝福主人迁入新居后的美满生活。 ;傣族竹楼;晒台;山墙装饰;3) 吊脚楼 由于自然条件苛刻，吊脚楼的建筑布局单薄了传统建筑概念，往往依山依水而建，不追求轴线、中心和对称，而是随坡就坎，随弯就曲。 从整体上看，山崖成为建筑空间的界面，建筑成为了岩体的支撑，吊脚楼的建筑哲学不强调规制的约束，而是强调依附于自然、顺应于自然、强调建筑造型与山地空间环境之间的自然平衡，充分利用山地自然空间，并由此形成了千变万化的建筑风格和城市风貌。 吊脚楼反映了人们坚韧顽强的意志。 与四合院民居反映北京人的大气和安稳，与石库门建筑反映上海人的精细和开放，吊脚楼更能凸显出独特的精神魅力。 ;结构特点;全房不用一颗钉子 是我国古建的精华所在;企口板接缝大样;吊脚楼最精彩的部分可能还要数“龛子”。厢房由吊脚楼支撑楼板，垂柱支撑走廊，并在山面盖采用类似官式建筑的歇山顶，这种厢房被形象地称为“龛子”。这种类似官式的歇山顶，土家人称为“思檐”，在挡雨通风的同时也带来了美感。;一榀屋架由落地的柱和不落地的童柱组成，一般多为单数，一榀屋架的根数决定房屋的 进深。既排架方向有四柱三骑，俗称“七个（柱）头”；五柱四骑，俗称“九个头”甚 至有“十一个头”“十三个头”。用穿枋把各个柱子串起来就形成了排扇，继而就构成 了一榀框架。檐口出挑用曲拱