世界遗产产地保护的原则.ppt

世界遗产地管理研究 汇报人:邹莹高梦远 遗产资源代际传承、永世共享 体现“真实性和是否符合《公约》“真实性和完整性”原则 完整性”原则 是否有重建、新建景观 定期复查 《世界遗产名录》 《濒危世界遗产名录》 世界遗产申报Y 是否符合《公约》“真N整治、拆除不协调 实性和完整性”原则 景观、违章建筑 现状调研 世界遺产申报、保护流程图 资料来源:张成渝,谢凝高.“真实性和完整性”原则与世界遺产保护[J.北京大学学报(哲学社会科学 版),2003 世界遗产“真实性和完整性”原则 真实性和完整性( Authenticity and Integrity)是关于世界遗产 的非常重要的两个原则,在《世界遗产公约实施行动指南》中对其 有明确规定。真实性和完整性原则既是衡量遗产价值的标尺,也是 保护遗产所需依据的关键。 被认为具有突出的普遍价值,遗产必须同时符合完整性和/或真实 性的条件并有足够的保护和管理机制确保其得到保护。 真实性和完整性”原则是体现世界遗产传承人类文明、反映自 然界演化史两项重要使命的根本保证 世界遗产“真实性和完整性”原则 世界遗产公约行动指南》(第10版,1997中对“真实性和完整性”原则的引用上 体现了两个原则表现在定义上的,与遗产类型的对应关系:真实性原则 文化遗 产,完整性原则 自然遗产。这种状况的存在与两原则各自产生的背景有着最直 接的关系。《世界遺产公约行动指南》(第10版,197作为对《世界遗产公约》进行 解释、操作、实施的蓝本,最初将国际文物保护与修复研究中心(罗马中心,ICQl 国际古迹遗址理事会(S)和国际自然资源保护联盟(UCN分别作为世界文化 遗产和世界自然遗产评定的主要依托机构。立足于机构自身的特性,两类遗产的评定 标准便表现出各自学科(文物博物馆学和生态学)领域内很强的特点。 就自然遗产而言,真实性是完整性的基础,完整性是真实性的强化。就文化遺产而 言,也存在完整性的问题,既包括遗产范围上的有形完整,也包括文化概念上的无 形完整。 世界遗产公约操作指南》(204)将原本分别针对文化和自然遗产的真实性和完 整性原则放在一起,统一考虑。在对遗产评估中,比过去更加重视真实性、鹫性 原则及二者的统 真实性( Authenticity)(1964年) Authenticity s译为“原真性”,该词起源于中世纪的欧洲,早先用来 指宗教经本及宗教遗物的真实性,有关这些宗教圣物的真实并不需要有 真凭实据,而是依据传说轶事亦可确定。 真实性原则最早是在1964年由《威尼斯宪章》提出。该宪章提出文物保 护修复的原则:一是规定要保存历史的原物,修复要以历史真实和可靠 文献为依据,反对一切形式的伪造; 二是要保存全历史信息,要保护估计在各个时期的叠加物 三是修补应做到整体和谐,又要和原来部分由明显区别,让人可以区分 真假;还有对遗址要保护其完整性等等。 需要注意的是,宪章所强调的真实性包括了遗产存在的历史长河中各个 阶段的真实,既包括最初建成时候的真实,也包括历史上各个时期的叠 加物,并非只是要求原初的真实。 真实性( Authenticity) 世界遗产领域内关于“真实性”的解释最初见于《世界遗产公约行动指南(第10 版)》(199),比较详细的解释见于《奈良文件》。 世界遗产委员会在《世界遗产公约行动指南》(第10版,197)第24段指出,“列入 《世界遗产名录》的文化遗产应符合《世界遗产公约》所说的具有突出的普遍价 值的至少一项标准和真实性标准”,每项被认定的项目都应“满足对其设计、材 料、工艺或背景环境,以及个性和构成要素等方面的真实性的检验” 《奈良文件》第13款指出:“想要多方位地评价文化遺产的真实性,其先决条件是 认识和理解遗产产生之初及其随后形成的特征,以及这些特征的意义和信息来源 真实性包括,遗产的形式与设计,材料与实质,利用与作用,传统与技术,位置与 环境,精神与感受。有关真实性详实信息的获得和利用,需要充分地了解某项具 体文化遗产独特的艺术、历史、社会和科学层面的价值。” 张松认为:原真行,又译原生性,真实性、确实性、可靠性,主要有原始。原 创的、第一手的、非复制、非仿造等。 ●真实性( (Authenticity)(194年) 关于真实性的《奈良文件》,为评佔遗产的真实性提供了操作基础,概要如下: ①理解遗产价值的能力取决于关于该价值信息来源的真实度或可信度。对涉及文 化遺产原始及后来特征的信息来源的认识和理解,是分析评价真实性各方面的必 要基础。 ②对于文化遺产价值和相关信息来源可信性的评价标准可能因文化而异,甚至同 一种文化内也存在差异。出于对所有文化的尊重,必须将文化遗产放在它所处的 文化背景中考虑和评价 ③依据文化遗产类别及其文化背景,如果遗产的文化价值(申报标准所认