老子道经全文.ppt

《道德经》 老子  道可道,非常道;名可名, 非常名。无名,天地之始; 有名,万物之母。故常无 欲,以观其妙;常有欲以 观其徼。此两者同出而异 名。同谓之玄,玄之又玄, 众妙之门。  ·天下皆知美之为美,斯恶 已;皆知善之为善,斯不 善已。故有无相生,难易 相成,长短相形,高下相 倾,音声相和,前后相随。 是以圣人处无为之事,行 不言之教。万物作焉而不 辞。生而不有,为而不恃 功成而不居。夫唯弗居, 是以不去。  不尚贤,使民不争;不贵 难得之货,使民不为盗; 不见可欲,使民心不乱 是以圣人之治,虚其心, 实其腹,弱其志,强其骨; 常使民无知无欲,使夫知 者不敢为也。为无为,则 无不治。  四章 道冲而用之,或不盈,渊 乎似万物之宗。挫其锐, 解其纷,和其光,同其尘 湛兮似若存。吾不知谁之 子,象帝之先  五章 天地不仁,以万物为刍狗; 圣人不仁,以百姓为刍狗 天地之间,其犹橐籥乎? 虚而不屈,动而愈出。多 言数穷,不如守中  六章 谷神不死,是谓玄牝。玄 牝之门,是谓天地根。绵 绵若存,用之不勤。  七章 天长地久。天地所以能长 且久者,以其不自生,故 能长生。是以圣人后其身 而身先,外其身,而身存 非以其无私邪,故能成其 私  八章 上善若水。水善利万物而 不争,处众人之所恶,故 几于道。居善地,心善渊, 与善仁,言善信,正善治, 事善能,动善时。夫唯不 争,故无尤  九章 持而盈之,不如其已;揣 而锐之,不可长保。金玉 满堂,莫之能守。富贵而 骄,自遗其咎。功成名遂 身退,天之道