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《人生要有不较劲的智慧》励志演讲稿 我刚才讲，遗憾的是危机过得太快，而且不知道在座有多少人，我们真正从危机中学到了什么、思考了什么。我们今天很多人在为恢复昨天而感到高兴、感到骄傲，但事实上我们需要的是创造明天。明天的社会、明天的中国、明天的世界、明天的商业世界，到底需要什么样的环境，我们该做些什么?因为我认为对未来最好的不是去想象，而是去创造。假如你设计这次未来，为此做出巨大的努力。 各位来宾： 你们好! 要有“不较劲”的智慧，不和自己、别人和老天较劲。对自己要随性，对老天要随命，不要对自己提出太多的任务，不和时间赛跑，不要使自己的人生变成争分夺秒的战场。要从容地生活，对人要随遇而安，亲疏随缘，互相尊重。 第二，同积极的人在一起，要不断的寻找你的私人教练的指导，组成自己的军师团，这个军师团需要由不同的年龄层的人，不同行业的人来组成。你的人生规划和职业规划是需要他们的指导，从而不断修正自己的方向。物以类聚，人以群分，随着你的不断进步，你会接触并认识到更高层次的人，同他们的交流绝对比总和几个狐朋狗友在一起讲荤笑话来得超值。绝对不同的体验，绝对不同的快感。当然也不能人云亦云，你需要消化吸收形成自己有特色的观点，而不是和大家相同。有句话叫做，你想出类拔萃，就要与众不同。 在掌握的范围内做命运的主人，在不能掌握的范围内做命运的朋友。 我只是个小哲学家、小学者，不认为自己是什么大师。我不希望大家满足于是我的粉丝，我宁愿与大家成为大师的学生。所以，今天之后，如果大家只读我的书，不读大师们的书，就是我今天讲课的失败。 我17岁进北京大学，发生了文革，后来恢复高考，到社科院读研，我专攻尼采哲学。哲学就是跟自己谈心，过哲学的生活，从世俗中跳出来，解决心灵的问题。哲学就是爱智慧，不糊里糊涂地活着。苏格拉底被判处死刑的两大罪状，一是不信神，二是蛊惑青年。很多人生终极问题，本来神都回答了，而苏格拉底却有自己的看法，那怎么行。 人生的意义，有三大问题，一是人生的世俗的意义(幸福);二是人生的精神意义(道德)?人生的终极意义(死亡)? 今天重点讲人生的幸福问题。 我们不能失去我们的朋友，在生命几十年的历程中，之所以有生命的精彩和起伏，是因为有朋友;之所以有事业的成长和辉煌，是因为有朋友;之所以有痛苦后的安慰和温暖，是因为有朋友;之所以有思想的进步和喜悦，是因为有朋友;我不敢想象没有朋友的生活是一种怎样的生活，那生命该会多么痛苦和寂寞。而一路有朋友相伴的旅程是多么幸福的生命。 幸福是人人都想要的，而爱情等其它则不一定。幸福是一切行为的终极目的。要立足于价值观看幸福。两种观点：一是快乐主义，一是完善主义。 快乐主义：身体无痛苦，灵魂无烦恼。但快乐有层次之分。中国的道家接近快乐主义。庄子主张生命的单纯，让生命长久。养生这一章讲保护生命的单纯，逍遥游主张生命长久。 完善主义：想明白人生的人就是有道德的人，是幸福的人。孔子就接近完善主义，安平乐道，主张精神生活重于物质生活。人生之所以宝贵，是因为生命和精神，生命应该是单纯的，精神应该是丰富的。 我出生于1997年，是一个地地道道的90后。我常常听见身边的长辈对我说：“你们这些90后的孩子啊，真是让人琢磨不透。”在报纸和网络上，也经常用 “迷惘的一代”、“沉迷网游”、“漠视亲情”等负面词语，来评价我们。而来自90后的辩白也不少，比如说“时代不同了”、“你们不了解90后”等等。 幸福就是简单，烦恼就是复杂。 那个男孩就是我，一个身材不高心却比天高的矮男人。163厘米，够惨的吧!即使再高10厘米，也还是跳不过时下前卫姑娘们设置的冷艳的“爱情栏杆”。在我的记忆中，我给人的第一印象总不妙，我说这话的依据是许多人在初次与我照面眼睛就不争气地向我“泄了密”。对此，我早已习惯。孔大圣人都曾有过“以貌取人失之子羽”思维定势上的失误，这使我愈发不能苛求曾经误解过我的人了。多年来，我只想竭我所能憋足一口气，多做些“败絮其外，金玉其中”的事来，为那些仍在“为貌所困”的人们送上一袋“壮骨冲剂”，更为那些“重感觉而忽略思辨，重形式而疏于内容”的原始浅见早日远离我们的文明社会尽点绵薄之力。? 我的幸福感最强烈的两段时光：一是进北大，看见很多漂亮的女孩，产生爱慕、恋爱冲动的心情，哪个女生看我一眼，我就很激动，回去后会写很多爱情诗。 爱都是美好的，分手了也不要怨恨对方;结婚了，不但是美好的，而是幸运的;能长久的婚姻，不但是美好、幸运的，还是伟大的。 有什么样的目标，就有什么样的人生。或许你觉得自己现在的地位是多么卑微，或者从事的工作是多么的微不足道，但是只要你强烈地渴望攀登