泥人张全面版汇编.ppt

俗世奇人 泥人张  题目解 课文 析 间些 疑难 术 作者简 点 全又 练习  俗世奇人 问:“俗世”是什么意思? “奇人”是什么意思? 答:“俗世”是民间社会,多指下层百姓生 活的民间。 “奇人”是指那些身怀绝技的民间艺人 或工匠。  民间艺术 彩塑泥人 天津“泥人张”彩塑艺术是近代民间发展起来的著名工艺美术 流派,这支数代相传的艺术之花,扎根于古代泥塑艺术的传统土壤 中,再经大胆创新,遂成为今日津门艺林一绝。泥人张彩塑具有鲜 明的现实主义艺术特色,能真实地刻画出人物性格、体态、追求解 剖结构、夸张合理,取舍得当,用色敷彩,匠心独特,形成了独立 的体系,达到了形神兼备,令人爱赏不已。郭沫若、赵朴初、吴作 人、徐悲鸿等大师分别题词、著文予以颂扬。中央电视台、天津电 视台、以及香港、台湾、美国、荷兰、日本、韩国等电视台都进行 过专题报道。 精彩的艺术品配以民族特色的包装更加璀璨夺目。泥人张彩塑 是天津的一绝。  彩塑泥人 据专家考证,天津泥人张的雕塑过程、表现手法、彩绘技术与 两千多年前的秦始皇兵马俑基本相同。是血脉的延续?是历史的巧 合?至今还是个不解之谜 是天地间人生幻化的神奇吧?为生人捏造肖像,藏一团泥于衣 袖中,谈笑之间,触手成像,惟妙惟肖。 是古典绘画艺术的移植与升华吧?那些古代仕女,传说中的女 神,一个个面庞秀丽,衣褶流畅,宛如曹衣出水,吴带当风 是劳苦大众生命与精魄的再现吧?木匠、挑工、吹糖人的、卖 西瓜的,五行八作的辛苦,底层生活的艰辛,都在泥人里得到永久 的记录。 两千多年前,秦始皇用彩塑艺术填充自己的坟墓;近百多年间 ,泥人张用彩塑艺术抒写民族历史的咏叹。 同是彩塑,帝王与平民背道而驰;但岁月公平无私,人们研究 兵马俑的时候,秦始皇的名字只是一个代表年代的符号;而人们欣 赏泥人张的时候,却永远铭记那些民间艺术家的姓名  彩塑泥人欣赏  下彩迎泥人欣 Sas  「作者简 冯骥才(1942~),当代作家。原籍浙江慈溪,生于天 津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。1960年高中 毕业后到天津市书画社从事绘画工作,对民间艺术、地方 风俗等产生浓厚兴趣,1974年调天津工艺美术厂、在工艺 美术工人业余大学教图画与文艺理论。1978年调天津市文 化局创作评论室,后转入作协天津分会从事专业创作,任 天津市文联主席、国笔会中国中心会员,《文学自由谈》 和《艺术家》主编等职。著有长篇小说《神灯前传》,中 篇小说集《铺花的歧路》、《啊!》。短篇小说集《雕花 烟斗》等。短篇小说《雕花烟斗》,中篇小说《啊!》、 《神鞭》,分获全国优秀短篇、优秀中篇小说。部分作品 已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。冯骥才 以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。  泥人张 天津泥人 代乾隆 有很大声誉。使天 大放异彩、成为民族艺术奇葩的,是“泥人张”的彩塑,它把传统 的捏泥人提高到圆塑艺术的水平,又装饰以色彩、道具、形成了独 特的风格。天津“泥人张”艺术的创始人是 字明山,后以字行。自幼随父亲从事泥塑 制作,练就一手绝技。他只须和人对面坐谈,搏土于手,不动声色 瞬息而成。面目径寸,不仅形神毕肖,且栩栩如生须眉俗动。“泥 人张”彩塑创作题材广泛,或反映民间习俗,或取材于民间故事 舞台戏剧,或直接取材于《水浒》《红楼梦》《三国演义》等古典 文学名著。所塑作品不仅形似,而且以形写神,达到神形兼具的境 地。“泥人张”彩塑用色简雅明快,用料讲究,所捏的泥人历经久 远,不燥不裂,栩栩如生,在国际上享有盛誉。外国人早就以重金 购买,“置诸博物馆中,供观赏。”在历届展览会上它都被认为是 出类拔萃的作品。日本芦屋市的1座中国近代艺术馆为”天津泥人张 彩塑″建立了陈列专室,展出彩塑作品58件。近年来“泥人张”彩 塑积极地推动国际间文化艺术的友好交流,成为中外交往的桥梁  「读课文 请同学们通读课文,找出有关泥人张和“海张五”的语句 请将语句整理,并练习下列字词拼音: 撂:liao 模(mu)子 怵:chu 戳:chu 溅(jan)起 贱( Jian) 卖 赚: huan