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丝绸纹样艺术魏晋南北朝传承与借鉴中的典型题材纹样概述仅从前文所列古文献中的织物名目已可以看出,至少在后赵时期,织锦还保留着许多东汉遗风,这些铭文锦,是对汉代流行的铭文锦的继承,茱萸、蛟龙、凤凰、朱雀也是汉代织锦中的常见题材。结合出土实物分析,两汉的遗风在魏晋时期十分强烈,以至许多出土实物仅从纹样风格上难做时代的甄别,甚至一些织物只能笼统归为汉晋时期。这种对两汉纹样的传承,至南北朝时期仍有不同程度的延续。从考古实物中可以看到,除《邺中记》所述纹样名目之外,春秋战国即已流行的杯纹、汉代流行的水波纹等几何纹依旧沿用,魏景初二年回赠倭女王的绛地绉粟罽、绀地句文锦、细班华罽以当时流行的几何纹为装饰。东汉流行的或仅在毛、棉织物上装饰而尚未推广于丝织物上的动物纹样,在魏晋南北朝时期的各类织物纹样中得以推广。由佛教带来的莲花、忍冬等装饰题材虽已成为时代的装饰主题,但在织物上的运用尚不广泛,通常仅以辅纹的形式出现。联珠纹云兽纹联涡纹绳结纹树纹、树叶纹联珠纹联珠纹由大小相同的圆点连续排列而成, 排列的轨迹可以是直线、弧线或圆圈, 这种排列可.以形成其时代流行的纹样框架结构,如方框结构、菱格结构、环形结构、龟背结构等。联珠纹在铁器时代的欧亚草原艺术中十分流行。在叙利亚埃勃拉出土的一件饰件上. 细密的联珠装饰十分明晰,另一件古波斯金牌饰,出土于伊朗库尔德斯坦的吉威耶,其上的联珠纹构成方形框架,亚述帝国巴拉瓦特门青铜饰板 (前858--前824) 上也有类似联珠纹的装饰。有研究者认为它的源起可追溯到西亚前陶时期、青铜时代和两河文明。象征意义也有象征太阳,世界和生命等多种说法。随着东西方交流的深入,联珠纹遂渐东传。新疆出土的汉代织物和器物上已常见联珠纹的形式,如山普拉出土的蜡染棉布、漆篦.至魏晋南北朝时期,各种载体上的联珠装饰已十分普遍。饰有联珠装饰的古波斯金牌,前9-前7世纪,伊朗库尔德斯坦的吉威耶出土梳篦:东汉至东晋,新疆山普拉出土埃勃拉出土饰件,前1760-前 1700, 叙利亚阿勒颇国立博物馆藏丝织物上的联珠圈纹,见于文献的最早记载为《北齐书·祖斑传》,记载北齐文宣帝为并州刺史时,“诸人尝就延宿,出山东大纹绫并连珠孔雀罗等百余疋,令诸妪掷樗蒲赌之,以为戏乐”。最早的实物见于吐鲁番阿斯塔那出土联珠孔雀纹锦,该墓同时出土公元558年墓志。此外还有实物, 如:甘肃敦煌莫高窟出土的北魏龟甲忍冬纹刺绣边饰, 青海都兰热水出土的北朝联珠绿地太阳神锦、绿地对波连珠狮龙凤锦、环套卷云联珠人物锦、锦幡残片等,新疆吐鲁番阿斯塔那出土的北朝联珠绦纹锦、联珠菱纹锦等。北齐徐显秀墓壁画的服饰上绘有联珠纹装饰。联珠纹在波斯萨珊装饰艺术中发展到极致,受其影响,隋唐时期,丝织物纹样中联珠纹的运用也更加丰富,其表现形式主要为联珠团窠纹。北齐徐显秀墓壁画服饰上的联珠纹锦幡残片,北朝,青海都兰热水出土联珠菱纹锦,北朝,新疆吐鲁番阿斯塔那出土謝謝欣賞
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