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康万香:他制作的风筝,大都是龙串,从他扎制的龙头蜈蚣风筝造型、色彩上,似乎可见民间风筝大色块、重彩的功夫,又有潍坊风筝高手们的写实风格,被人们成为“康派”。 发 展 历 史 子项目主持人:秦爱逊 子项目建设单位:苏州工艺美术职业技术学院 发展历史 潍坊,旧称潍县,是风筝的故乡,同时也是我国四大风筝流派之一,自鲁班制“木雀”至今,已有2000多年的历史。千百年来,潍坊一带的人民一直保持着放风筝和赛风筝的习俗。 曾在潍县任过七年县令的郑板桥,在他的《怀潍县》一诗中就形象的描绘了潍坊一带放风筝的情景:“纸花如雪满天飞,娇女秋千打四围,五色罗裙风摆动,好将蝴蝶斗春归”。记述了潍坊人民在风和日丽、草木竞发的清明时节,争相到白浪河两岸放风筝的热闹场面。 潍坊风筝受到潍坊民间艺术泥塑、刺绣、首饰、木版年画的影响,逐渐形成了以木板年华风格为主的杨家埠风筝和以潍县扎彩老艺人及喜爱绘画的文人雅士为主的老潍县风筝。 潍坊地处齐鲁之邦,是一座文化名城,又是历史上著名的手工业之乡。潍坊风筝自宋代开始流行民间,明代更加普及,到清代已盛行乡里。悠久的文化历史,形成了潍坊风筝特有的地方色彩。 杨 家 埠 年 画 风 筝 老 潍 县 风 筝(扎彩) 老潍县风筝是由潍县的一些扎彩艺人为了市场的需求和对风筝艺术的喜爱而制作的,后来又加上一些喜爱绘画的文人雅士的参与,逐渐形成了扎工细腻、品种齐全、绘画精细、放飞性能稳定、题材繁多的艺术风格,其主要题材有任务、禽鸟、宫灯、八卦等。随着改革开放及国际风筝会的举办,潍坊风筝呈现出“百花齐放、百家争鸣”的局面,各类创新风筝异彩纷呈,涌现出了一大批各具风格的风筝制作高手。 潍坊风筝,是地方性和艺术传统的结合,又是实用性和美的结合。就其风筝技艺而言,潍坊风筝与其它民间工艺品不同,它具有浓郁的地方生活气息和生动活泼的气韵,扎制技艺博采众家之长,大胆尝试、不断创新,特别在风筝的造型结构、绘画色彩的传统技法运用上,形成了造型优美、扎工精细、色彩艳丽的独特风格,进而形成了杨家埠风筝和老潍县风筝两个流派,在这两个流派发展过程中,产生出各具特色的十一位风筝名家。 陈善庭:陈善庭善于扎彩,他是同治年间有名的风筝艺人。他的风筝作品以浓郁的生活气息和传统风格见长,至今在民间仍存有他的“雷震子”和“仙鹤童子”的风筝画稿。 雷震子 仙鹤童子 唐家风筝:唐家风筝起源于明末,以硬翅人物风筝居多,其第四代传人唐延寿所创作的“双燕”风筝,在造型和绘画上,加强了燕子风筝的形象感,活灵活现,轻盈灵性。 张衍禄风筝:张衍禄根据北方春季风力情况,运用力学原理,发展了栓中线的技术,他根据各类风筝设计栓一根线、两根线和三根线的技术,使各种风筝放飞时易于保持平衡状态,他的栓中线技术,为风筝各家所采用,对后来风筝放飞技术的发展,起到了很大作用。 “牟丹”风筝:“牟丹”名牟秀兰,她的代表作是桶式风筝,彩绘牡丹是她的拿手好戏,所以人们送她绰号“牟丹”。牟秀兰扎制风筝的骨架以桶形和硬板为主,最擅长在平板上表现人物,扎制的中间骨架肥胖稍长,两翅较短,这样可以充分表现她的画技。 郭乃馨: 字兰村。郭乃馨擅绘画,他的绘画,完全采用国画的工笔技法,造型、设色,都按照国画的要求,连衣纹、衣带、发丝头饰都勾勒出来。他的人物风筝一般从头部到尾部用一根细长的竹条在设计的人物轮廓上弯成一圈,然后固定在平板上层,糊好以后,再绘上人物,使人感到构图丰满充实。 孙永春:孙永春创作风筝,以串式最拿手,作品取材广泛、造型生动、色彩绚丽,天上飞的、地上走的、水中游的各类动物,都能扎的出神入化、剔透玲珑。 胡敬珠:是潍坊著名的风筝艺人,他的拿手杰作是串式龙头蜈蚣风筝,腰节、用料、大小、厚薄都十分讲究,十根竹子一组,用称计算重量,差一点也不行。他讲究竹节对称,以保证起飞效果,再加上蒙面时松紧适度,放飞易起。 杨同科:杨同科是现今杨家埠风筝的代表人物之一,他把木版年画绘画风格揉进风筝的绘画之中,形成别具一格的杨家埠风筝。 杨万善:他制作风筝,以板子、桶式为主。杨万善风筝的特点是扎工好、功夫深,尤其是风筝骨架,要求严格,竹子刮的平滑,无毛刺,凡是弯曲的部位,很难看出经火烤的痕迹。 韩连溪:他的风筝具有写意画风格,竹条贯穿上下两端,两翅活动可拆装,人物固定绘在主骨架上,扎法熟练、动作利落,在潍坊风筝传统的彩绘基础上,增加了一些现代的色彩图案。
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