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分析议论文的“论证思路”
学习目标:学会具体分析议论文某个文段或者整篇文章的论证思路。
学习过程:
活动一:以新带旧
生于忧患,死于安乐《孟子》
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
请翻译下列句子。
(1)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。
然后知生于忧患而死于安乐也。
圈出点示结构思路的语言标志,画出表观点、表态的句子,并给文章分层。
找出每一层用的材料、论证方法,并指出论证了什么观点,在一旁批注出来。
请分别概括每一层的内容。
第一层:运列举了六位出身贫贱,都经历了磨难,最后都大有作为的名人事例,指出人才是在艰苦的客观环境中造就的;
第二层:从正面论述人才是在困难的主观条件中造就的;
第三层:从个人成长谈到国家治理,从反面论述如果没有法家拂士、敌国外患,国家往往会灭亡;
第四层:得出中心论点:生于忧患而死于安乐。
请在“首先作者提出……观点;然后……;接着……;最后……”中选词将每一层内容串联起来,使之构成全文的论证思路。
活动二:以旧带新
6、总观“活动一”的题目,我们可以归纳出“分析论证思路”的方法有?
第一:在阅读时要圈出点示结构思路的语言标志,画出表观点、表态的句子。
第二:将文章分层。
第三:按顺序分析每一层论证思路,可从论据、论证方法入手,并指出论证或引出了什么观点。
第四:用连接词将每一层内容串联起来。
活动三、现学现卖 人生三病
张培锋
①明代陈继儒的《小窗幽记》是一本很值得阅读的书,其中很多话,包含着丰富的人生感悟和哲理,深长思之,可以启迪心智。比方说“讳贫者死于贫,胜心使之也;讳病者死于病,畏心蔽之也;讳愚者死于愚,痴心覆之也”这句话,愈琢磨愈觉得其理深刻,或许,这就是古代经典永久的魅力所在:典雅、通透,言简意赅却意蕴深刻。
②胜心、畏心、痴心可以说是人生的三病,陈继儒分别将其对应于贫、病、愚这三种人们最忌讳的东西,用“使之”“蔽之”“覆之”三个词语将其连贯起来,可以说探到了病根。换句话说,表层的病状是贫、病、愚,而深层的病因则是胜、畏、痴。意思是说:要想除掉前者,必须从后者入手,也就是从心底下功夫。
③所谓从心底下功夫,就要分析一下胜心、畏心和痴心这三种心了。胜心也就是争强好胜之心。看别人开了辆名车,我也非得买一辆不可,并且一定要胜他一筹。从某种意义上看,正是这种心促使人们不懈追求,推动了人类社会的进步,但进步有时也会有进步的代价,譬如手机,给人们生活带来了方便,但随之就出现了追求手机品牌等盲目攀比现象。过犹不及,如果一味争强好胜,并任其泛滥,那么这种“进步”带给人们的就未必是幸福,因为物质层面的东西,往往需要人们用心感受才有意义。物欲横流,心灵迷失,由此也就有了“穷得只剩下钱了”之说。应该说,物质富足只是精神富足的前提,却未必一定带来精神上的富足,而后者才是根本。
④畏心,就是讳疾忌医之心,表现之一是怕别人知道有病而不敢或不肯就医,究其根本是怕病、怕死。但怕就不得病、不会死了吗?殊不知这种怕本身就是致病的根源啊!有些人不是病死的,而是被吓死的。其实,即使得了病,也应该以豁达之心对待,生老病死乃人生常态,任他多么高贵、富
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