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寡人之于国也
孟子
孟子名轲,字子舆,
战国时期邹国人,儒
家学派代表人,后人
把他与孔子合称孔孟
并尊称他为亚圣,
《孟子》是记录孟子
仁政、民贵君轻
思想及其言行的一部
著作。
孟子的思想
宋代以后常把孔子思想与孟子
思想并称为“孔孟之道”
a、性善学说:“人性之善也,
犹水之就下也;人无有不善,水无
有不下”。
b、理想人格:“人皆可以为尧
舜
富贵不能淫,贫贱不能移,
威武不能屈,此之谓大丈夫
c、“仁政”思想:“民为贵
社稷次之,君为轻
“乐以天下,
忧以天下,然而不王者,未之有
《子》
乱世的
《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作,
是孟子及其弟子编辑而成的一部语录体著作,
共7篇,内容包括孟子的政治活动、政治学
说及哲学、伦理、教育思想。与《论语》相
比,初具论说文的特征。
溢
它篇幅较长,内容也更具体,描
绘也更细致。《孟子》比喻准
确形象,语言犀利酣畅,感情
洋溢饱满,说理深刻透彻。
家的经典著作之一
南宋朱熹将
《大学》、《中庸》
《论语》、《孟子
四部儒家经典合为“四书”。
读准下列字舍
移其粟(s0)于河内王好(h)战
弃甲曳(ye)兵衣(y1)帛(b)
数()罟(9)不入洿(w)池
鸡豚〔tmn)狗彘(zh)之畜(x)
庠(xing)序申之以孝悌(ti)
然而不王(wang)者饿殍(piao)
首先看一下梁惠王有什么样的疑惑。
措施
结果
梁惠王「于国尽心
移民移粟
民不加多
邻国之君不用心民不加少
疑问:何也?
1.孟子选择了什么样的比喻?为什么用这个比喻?
以对方熟悉的“战”设喻,更便于启发对方。
2孟子是怎样“以战喻”的?梁惠王又是怎样的认识?
交「或百步而后止
设喻回答
战
以五十步笑百步,
时或五十步而后止
则何如?
直不百步耳,是亦走也
战场上,弃甲之兵,不论是逃跑五十步还是一百步,
并没有实质上的区别,都是逃跑
3在孟子看来,梁惠王“民不加多”的原因何在?
梁惠王移民移粟与邻国统治者不尽心本质没有什么
区别,只是形式上或数量上不同而已。要使民加多,必须
施仁政,行王道
5、孟子认为刚开始时如何实行王道?提出了那些措施,
有何结果呢?
措施
效果
结果
不违农时
谷不可胜食
数罟不入
鱼鳖不可胜食
养生丧死无憾
斧斤以时材木不可胜用
王道之始
6、梁惠王自认为的“寡人之用心者”包括这些措施吗?
(为什么)
梁惠王的措施并没有从源头上真正解决生产的问题。王道
之始的措施主要是合理地发展生产,使百姓养生丧死无憾
这使民增多的初步措施,也是实施仁政的开始
7、实行王道以后又有哪些措施?效果如何?结果
应该是什么样子呢?
措施
效果
结果
五亩树之以桑衣帛(五十)
不王者,未
鸡豚…无失其时食肉(七十)之有也
百亩……勿夺其时无饥(数口)
王道之成
谨…中之以孝悌不负戴(颁白者)
孟子从王道之始和王道之成两方面详细阐述了使民加多
的办法,从保民、教民角度提出了七条措施
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