第五课 紫蝶黄蜂俱有情——咏物抒怀.ppt

第五课 紫蝶黄蜂俱有情  ——咏物抒怀 3、本诗中蝉的意象与诗人自我的形象一致吗？为什么？联系诗人的生平遭遇来作一探究。 31 明确：本诗中的蝉的意象与诗人自我的形象是一致的。 “高”指蝉栖高树，暗喻自己的清高；蝉在高树吸风饮露，所以“难饱”，这又与作者身世感受暗合。“徒劳恨费声”，鸣声是徒劳的，因为不能使它摆脱难饱的困境，正如作者由于为人清高，所以生活清贫，虽然向有力者陈情，希望得到他们的帮助，最终却是徒劳的。 “疏欲断”既是写蝉，也是寄托自己的身世遭遇。就蝉说，责怪树的无情是无理；就寄托身世遭遇说，责怪有力者本可以依托荫庇而却无情，是有理的。 “薄宦”同“高难饱”、“恨费声”联系，小官微禄，所以难饱费声。因此，本诗中蝉的形象无疑是诗人自我的屈身下僚、地位卑微、生活清寒、沦落飘零境遇的象征。诗人官职小，生活潦倒，四处漂泊，因而产生了厌倦官场渴望归隐田园的愿望。这声声凄切的蝉鸣，反复地提醒诗人当下清贫的境遇。 32 4．与本诗相比，骆宾王的《咏蝉》、虞世南的《蝉》寄托了诗人各自怎样的感慨。 33 课后习题二 垂緌（ruí）饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 蝉虞世南 拓展延伸1 34 1、首句“垂緌饮清露”表面上是写蝉的形状与食性，实际上是运用比兴手法，暗示自己的显要身份和清廉的品质。蝉的头部有两报触须，形状似官员系在颈下的帽带；古人认为蝉栖身高树，只喝清洁的露水，固而用“饮清露”象征人的品格高洁。 2、次句“流响出疏桐”写蝉鸣声。为什么说连续不断的蝉鸣声是从枝叶稀疏的梧桐中传出来的呢?这是因为梧桐在古人的心目中是一种高贵而灵异的树，传说鸾凤一类的鸟非梧桐不栖，“王者任用贤良，则梧桐生于东厢”(见《初学记》引《瑞应图》)。诗人以蝉自比，则其鸣声也就不同凡响。“桐”前着一“疏”字， 让人感到“流响”的易于流传。 35 3、“居高声自远，非是藉秋风”，是从上两句引发出来的议论。“居高”的 “高”有两层含义：一是实指蝉所居的梧桐树高，二是暗指“饮清露”的品格之高。以之比人，不光是 地位高，品格也高。如若品格不高。甚至非常丑恶，即使地位再高也不会受人尊重。只有地位高而品格也高，他发出的声旨影响才大，不需要某种外在的凭藉，自能声名远播。诗人把这一命意通过蝉的形象表达出来了。清人沈德潜《唐诗别裁》说：“命意自高。咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”今人刘水济《唐人绝句精华》说：“三四句借蝉抒怀，言果能立身高洁者，不待凭藉，自能名声远闻也。” 36 栖高饮露、生性高洁、声音远播。 1、蝉的形象有怎样特点？ 2、诗的后两句有什么含义？ 　　立身品格高洁的人,不需要某种外在的凭藉,自能声名远播, 表达出对高尚品格的热情赞美。 37 咏蝉骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思侵。 那堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心。 　　 38 拓展延伸2 深秋季节西墙外寒蝉不停地鸣唱， 蝉声把我这囚徒的愁绪带到远方。 怎堪忍受正当玄鬓盛年的好时光， 独自吟诵白头吟这么哀怨的诗行。 露重翅薄欲飞不能 世态多么炎凉， 风多风大声响易沉难保自身芬芳。 无人知道我象秋蝉般的清廉高洁， 有谁能为我表白冰晶玉洁的心肠？ 39 诗意 首联： 西陆：指秋天，《隋书·天文志》：“日循黄道东行，……行东陆谓之春，行南陆谓之夏，行西陆谓之秋，行北路谓之冬。” 南冠：这2个字起初指楚国人戴的帽子，因为楚在南 方。后来在《左传》有一句：“南冠而絷者谁也？” （絷：被缚），遂泛指囚犯。 “侵”这个字，应该放在最前面：侵南冠客思。牢房 是一个特别的地方，最大的特别就是能使人静，思前 想后，想后思前，尤其是让人变得敏感，弱小的声音 就能强迫你产生联想，这就是“侵”。 40 颔联： 那：同“哪”。 堪：能忍受。 玄：黑色。 鬓：面颊两边靠近耳朵前面的头发。 玄鬓：指蝉翼，魏文帝时，宫女们将发型梳成蝉翼状，叫蝉鬓 也叫玄鬓。 哪能忍受蝉煽动着黑色的双翼对着我这个白头人鸣叫。 ＊“影”这个字怎么解释？ 唐代的牢房可能没有窗户，估计作者看不见蝉，只是凭听感， “影”这个字应该是指蝉鸣时煽动的羽翼留下的影子。和下句的 “吟”对仗，这个“影”有动词的意思，羽翼的一开一合，影子 也随之而动。 在这2句，作者仍没有将自己比喻成蝉，这个蝉还是身外之物， 而且这个身外之物的“玄鬓影”对自己产生了刺激，使他“白头吟”。 也许在作者看来，此时的蝉是快乐的，自己是悲苦的。越对比越 伤心。 41 小结： 前4句，写了蝉的“唱”，还用“玄鬓”来形容蝉羽，而且还 “影”，蝉的形象栩栩如生，如美妙女