如何弘扬中华传统美德（一）.doc

PAGE PAGE 1 如何弘扬中华传统美德，弘扬时代新风 中国5000多年的历史，沉淀出了华夏文明，其中中华传统美德更是闻名于世。中华传统美德即中华民族优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和，甚至可以说是中华民族的灵魂。几千年来，无数位先人通过生活中的实践总结出了人与人之间的关系，人与社会之间的关系，人与自然之间的关系的处理方法，中华传统美德更是精华中的精华。 中华传统美德表现为爱国、利益、仁爱、明志、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实······ 《礼记·大学》中有极著名的一段话：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 于是“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”成了多少仁人志士实现人生理想的步骤。且不仅中国人如此，各国文化互相交流取精融合的今天，连很多外国人也把它作为座右铭。 有这样的中华传统美德，我们作为中国人不光要为之自豪，更要将其发扬光大。然而我没想到的是这些美德在时代中没落被忽视，甚至有些被一些人唾弃批判。放眼观看如今中国社会，虽人民生活富裕了，知识水平提高了，道德却败坏了，更何况美德。 几年前骇人听闻的小悦悦事件让人深感悲哀，也让其他很多国家的人掉了下巴：世上竟然会有这种事，且这种事居然发生在孔子的祖国——礼仪之邦的中国！而彭宇事件引发的争论更是让老外无语：这种问题用得着争论吗？当然要帮助了。是的，确实最终大多数人都说遇上有困难的人要帮，但是在这之前我们要找好证人，证明我们是来帮忙的，免得到时又惹事上身。实在让人哭笑不得：为什么连帮个人都要有那么多顾虑。这不更是证明了中国社会道德的缺失吗？而美德在这还剩下多少？ 我们不能这么下去，我们至少不能越过道德底线。 让人欣慰的是，最近“最美”现象变多了，这说明中国人的美德的回归。中国人的道德自有法律和舆论来拯救，只是我们不能满足于此，更该弘扬中华传统美德。 中华民族传统美德的核心价值理念和基本要求——仁、义、礼、智、信。 仁。子曰：志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。仁，即仁爱之心。看看我们的所作所为便知与孔圣人相差多远。杀身成仁啊，我们社会中有多少人是求生害人的，又有多少人是求利害人的。食品问题涉及的奸商们，他们可有仁？ 义。古人云：由义为荣，背义为辱。义，即正义之气。孟子更是推崇“义”，认为人应该舍生取义。当贪官污吏吞食老百姓的血汗钱时，他们可有“义”？ 礼。我国最古老的诗集《诗经》中就有“相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死何为”的诗句。礼，即礼仪之规。孔融让梨在中国是妇孺皆知的。当我们看到00后的学生对满脸沧桑的老人竖起中指时，不会觉得讽刺吗？她们可有“礼”？ 智。孔子常说：君子道有三：仁者不忧，智者不虑，勇者不惧。《论语》：知之为知之，不知为不知，是知也。智，即智谋之力。确实，在这个信息大爆炸的时代，人们的知识储存普遍增多了，可是，智慧呢？在浮躁的如今，大多数人连每天读一小时的书的时间都没有，又哪来的的时间和心境去思考人生呢？社会中智者有多少呢？ 信。《左传·僖公二十五年》记载说：信，国之宝也，民之所庇也。信，即诚信之品。看尾生沉水，再看我们的商场，政坛，人际关系，我们（苦）笑而不语。 不能再忽视了，不能再不以为意了。这个问题国家到个人都该重视起来。他不光影响到我们的生活，心灵，还影响到整个国家给世界的印象。 如何弘扬中华传统美德，我虽说不能给出多少有效的建议，倒也想说说自己的想法。 每当我听说哪里哪里斥巨资修建了啥啥像，又怎样怎样花大钱拍了一部教育意义深刻的电影的时候，我觉得无奈，百姓们再没文化也知道钱和思想没有正比关系啊，为什么浪费钱搞这么多噱头，为什么这些类型的电影和电视剧要么全是说教剧情无聊，要么就是剧情搞笑却没意义的，不能找到一个平衡点吗，别说我站着说话不腰疼，我对这方面不了解我做不到，难道中国没人能做的到吗。我们看到很多编剧、导演、作家才华满溢却只能对着读者口味写些快餐类的东西，我们知道他们要吃饭就要听从公司上级安排，而商人则是利益至上的，我们怎么能有太大期望？国家不能养活这些才子让他们为教育工作吗？这么多才子加上各专业人才我就不信做不出剧情有意思又有内涵的电影或电视剧。 我们都知道教育的重要性，可是教育不该只局限于课堂，尤其是中国的应试教育早就本末倒置，把知识看得比做人还重，幼儿园小学倒会教我们一些美德，可我们那时懂吗？用处大吗？而初中有中考，高中有高考，老师恨不得把我们榨干，难道指望他们教我们做人的道