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中外教育史
1,中国古代教育
西周的教育制度:“学在官府”【学术和学校都由官府掌握或举办,即学术官守;教师都有国
家的官吏担任,即官师合一】
西周的学校系统:国学-- (大学和小学;天子的大学是辟雍,诸侯的大学是泮宫)乡学(塾
闾,庠党,序州,校乡)
西周的教育内容:六艺教育(礼乐射御书数);六艺教育既重视思想道德,也重视文化知识,
既注重传统文化,也注重实用技能,既重视文事,也重视武备,既要求礼
仪规范,也要求内心修养。六艺教育有许多符合教育规律的历史经验,在
教育史的发展过程中产生了深远的影响。
稷下学宫
性质:稷下学宫是战国时期齐国的一所著名学府,也是诸子百家学术争鸣的中心场所,是一
所官办的私学联合体
办学特色:学术自由;不治而议论;教师来去自由、待遇优厚。兼容并包;学生自由听讲、
学无常师;制定《弟子职》,作为学生守则,加强学生管理
影响:促成了诸子百家的发展、融合和分化;创造了一个出色的教育典范
孔子的教育实践与教育思想
1,创办私学与编订“六经”,生平大部分时间聚徒讲学,开创了私人自由讲学的分歧,积
累了丰富的教育经验,形成了较系统的教育思想;编订的六经保存了中国古代的文化典
籍
2,论教育作用:社会功能,提出教育与经济、军事、政治、法律的关系,把教育提高很高
的位置(庶富教理论);个人功能(性相近习相远),肯定了教育促进个体发展的必要性
与可能性
3,论教育对象:有教无类(实施教育不分等级和种类;意义在于打破贵族垄断、学在官府
的格局,开创了平民讲学之风)
4,论教学内容:偏重社会人事,宗教成分较少;偏重文事,轻视武事;轻视科技与生产劳
动,自然知识比较贫乏
5,论教学方法:因材施教,启发诱导;学思行并重
6,论道德教育:德育至上论,以仁礼为核心,以孝悌为基础,提出立志乐道。自省自克、
改过迁善、身体力行等德育原则方法
7,论教师:以身作则,言传身教;循循善诱与教学相长;尊师爱生和宽严相济
百家争鸣
人性论 教育作用 教育目的 培养目标 教学思想
儒家孟子 性善论 教育作用就在于 明人伦的教育目 大丈夫 深造自得,其具有内倾性,
扩充善端,找回散 的(孟子是第一次 “富贵不能 强调和夸大“思”的作用,
失的本性 明确概括中国古 淫,贫贱不 在教学中注重发挥学生的
代学校教育目的 能移威武不 主动精神,即“求在我者也”
的人) 能屈,”
儒家荀子 性恶论 化性起伪,即变化 培养大儒的教育 1,以儒经为教学内容,重
自己本性的恶,树 目的,“以浅持博, 视古代典籍的学习
立人为的善 以今持古,以一持 2,教学方法是闻见知行
万” 3,重视教师的地位和作用
墨家 素丝说 人性不是命定的, “兼士”为 1,以科技和思维训练为特
先天的人性不过 培养 目标 色的教育内容(著名的
如待染的
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