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人的全面发展与全面推进素质教育 全面推进素质教育，是一项涉及到教育体制、教育结构、课程体系、教育方法和评价标准改革的系统工程，对素质教育的深入研究必将触及到教育的本质、目的和地位等一些具有根本性的哲学问题，而这些问题归结到一点，就是素质教育的本质和根本目的是实现人的全面发展。 一 人的全面发展 “人的全面发展”指人的“完整发展”，即人的各种最基本或最基础的素质必须得到完整的发展，我们通常所说的“人的全面发展”，是把人的基本素质分解为诸多 要素，即培养受教育者在德、智、体、美等方面获得完整发展。 人的综合素质的提高是人的全面发展的基础。人的综合素质，包括思想道德素质、科学文化素质以及身体心理健康素质等。由于时代特点和人的素质的实际状况不同，在不同时期，人的全面发展和素质的提高的要求是不同的。 人的全面发展是一个复杂的、艰苦的历史过程。随着时代的发展，人们的精神需求是日益增长的，而人只有在社会文化中得到精神食粮以满足精神需求。因此，不断发展先进文化，满足人们日益增长的精神文化需求，使人们的精神世界、文化生活更加充实，是人的发展的根本体现和根本要求。 二 我国的素质教育理念 我国是一个具有两千年历史的教育大国，教育的理念可谓源远流长。然而，今天我们在教育领域所遇到的问题看来比任何其他领域都更显突出，尽管多年来，我们作了不少改革尝试，但我国教育的弊病却并未根除。 比较而言，中国的教育在方法上重教而轻学、重灌输而轻启发、重复制而轻创新，影响了学生的思维活动，压抑了学生的创造精神。因此，所谓素质教育，不仅是教育理念的革命，而且是教育内容、方法和思路的变革。联合国教科文组织国际教育发展委员会编著出版的《学会生存》报告中提出：教育应该扩大到一个人的整个一生，教育不仅是大家都可以得到的，而且是每个人生活的一部分，教育应把社会的发展和人的潜力实现作为它的目标；教育要把体力、智力、情绪和伦理等各方面的因素结合起来，使人成为一个完善的人。因此，美国、德国、日本等发达国家，都开始相继实施全民教育、终身教育、学会学习的教育、张扬个性和注重能力的教育等教育模式，改革教育的评价制度。时至今日，我们对素质教育的理解还停留在肤浅、表面化和孤立的层面上，在中小学的教学实践中，素质教育被理解为“合格+特长”，在超荷的课业之外又增加了许多“特长训练”；在大学，素质教育被理解为“专业+人本”，本来系统的知识体系被大拼盘式的课程模式所取代，这种教育模式不是真正的素质教育，其结果是把学生培养成无明显专业特色和职业倾向的“万金油”。 著名教育家蔡元培先生认为，教育应该把德性培养和知性培养结合起来，帮助被教育的人，给他能发展自己的能力，完成他的人格，对人类文化能尽一份责任；而不是把被教育的人造成一种特别的工具，给抱有他种目的的人去应用的。“教育当以受教育者全体能力之发达为标准”，这就是蔡元培先生提出的教育目的，即教育是对人的心灵、智慧的启迪，性情的陶冶和自由独立精神与主体人格的养成。 素质教育首先是一种教育理念，它体现了教育的本质和目的。素质教育就是要塑造学生知识、能力与人格三者的统一，其本质和根本目的是实现人的全面发展。 三 推进素质教育实现人的全面发展 素质教育以人的全面发展为出发点，力图实现人的发展和社会发展的有机统一，为社会的可持续性发展提供人力资源支持。素质教育要充分实现人的全面自由发展，必须要注意如下几个方面： 第一,素质教育的对象要具有全民性和多层次性，使基于知识和网络信息技术的新经济时代的社会成员中的绝大多数人具有信息素养。社会的发展和地区经济的增长把教育、通讯和基础设施等无形要素也包括在内，社会成员的物质贫困正在逐渐减弱，因而，“知识的贫困”或“信息的贫困”才是具有根本性的问题，它标志着在21世纪国际生存能力和竞争能力的低下。为此，我们必须把迅速培养青少年的信息素养作为渗透整个素质教育的核心要素，高度关注与信息素养相关的媒体素养、计算机素养、艺术素养、数字素养和视觉素养的培育，以全面开发适应知识经济与信息时代需要的人的整体素质。 第二，素质教育要求教育时空的开放性，注重激活学生的心灵，开发人的心智，发展人的个性。21世纪并不意味着掌握了知识和信息就一定具有了竞争力，还必须要培养学生灵活运用知识和信息的能力，因此，培养独立自主的人格和求实创新的能力就显得十分重要。人的个性的全面自由发展是提高创新能力的基础，在马克思看来，一个缺乏个性的人，往往也是缺乏创新能力的人，一个压制人的个性发展的社会，必然是一个缺乏活力的僵化而单一的灰色世界。社会实践表明，独立人格的养成，正是素质教育最根本的方面。正因为如此，马克思才把“每一个人的全面自由的发展”作为未来社会的基本原则。 第三，素质教育要面向未来，要把继承性和前瞻性结合起来，在教育自身的发展中推动社会的可持续性发