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社会主义五百年的历史进程 一、社会主义从空想到科学 社会主义从空想到科学,从科学理论变成现实的社会制度,经过了400多年的探索和实践。 社会主义是人类文明发展大道的产物。虽然社会主义思想产生于16世纪初,但如果穿越漫长的时空隧道,无论是在中国还是西方古代文明的精神成果中,都可以发现不少与社会主义思想相通的智慧火花。 孔子的“大同”社会观 “大道之行也,天下为公。……使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养,……是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。” “太平”社会观 东汉末年黄巾军起义提出。 太平天国的“天朝田亩制度”主张:“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖。” 西方古代的理想社会观,体现在古希腊人关于黄金时代的传说中,体现在原始基督教关于千年王国的信仰中,也体现在柏拉图的不朽名著《理想国》中。 空想社会主义思潮的历史发展 空想社会主义亦译“乌托邦社会主义”。产生于16世纪初,一直到19世纪初。 与资本主义生产方式发展所经历的家庭手工业、手工工场和机器大工业三个阶段相适应,空想社会主义思潮也经历了三个历史发展阶段: 16-17世纪的早期空想社会主义 18世纪的空想平均共产主义 19世纪初期批判的空想社会主义 16-17世纪的早期空想社会主义: 1516年,英国空想社会主义者莫尔出版了第一部空想社会主义的代表作《乌托邦》。书中莫尔控诉了资本原始积累对农民的残酷掠夺的罪恶,并向人们展示了一幅未来社会的美好画卷:这里以公有制为基础,没有私有财产和剥削现象,人们有计划地从事生产,城乡之间没有对立,不需要商品、货币和市场,按需分配产品。 1602年,意大利的康帕内拉写下了著名的《太阳城》,他也控诉了私有制的罪恶,认为贫穷和财富是一切丑行的祸根,他设计了一种制度,人人参加劳动,共享劳动成果,没有私有财产。 18世纪的空想平均共产主义: 法国的摩莱利和马布利分别在《自然法典》和《论法制和法律的原则》中,论述了从私有制过渡到公有制的必然性,并以法律条文的形式阐述了理想社会的纲领和原则。 19世纪初期批判的空想社会主义: 19世纪初期以法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文为代表的空想社会主义是科学社会主义的直接思想来源。 空想社会主义者的历史进步性: 他们尖锐地批判了资本主义制度,预定这一制度必然灭亡,认为资本主义制度是“历史的谬误”和“人世间的祸害”,认为私有制使人变成了魔鬼,使全世界变成了地狱; 他们为未来社会设计了蓝图,提出废除国家的思想,主张建立合作公社,所有财产均属公有,没有阶级、剥削和城乡差别。 空想社会主义者对未来社会的设想,包含着科学社会主义的许多萌芽。 空想社会主义者的历史局限性: (1)他们确信资本主义必然灭亡,却未能揭示资本主义必然灭亡的经济根源;要求埋葬资本主义,却看不到埋葬资本主义的力量;憧憬取代资本主义的理想社会,却找不到通往理想社会的现实道路。 (2)他们主要是从人类的“正义”和“理性”出发,去批判资本主义,论证社会主义,并希望通过思想宣传、道德感化和社会实验等方式去实现人与社会的解放。这显然是不现实的。 科学社会主义的创立 马克思恩格斯在新的历史条件下创立了唯物史观和剩余价值学说,揭示了人类历史发展的奥秘和资本主义剥削的秘密,论证了无产阶级的历史使命,把争取社会主义的斗争建立在社会发展客观规律的基础上,从而超越了空想社会主义,创立了科学社会主义。 1847年6月,马、恩创立了第一个用科学社会主义理论武装的政党——共产主义者同盟。1848年2月,《共产党宣言》的发表,标志着科学社会主义的问世。从此,这一伟大学说便成为无产阶级解放斗争的思想武器,揭开了伟大的无产阶级社会主义革命的序幕。 为什么马克思、恩格斯实现了社会主义从空想到科学的飞跃? 科学社会主义的诞生 马克思、恩格斯在分析人类社会和资本主义制度内在矛盾的基础上,发现了唯物史观和剩余价值学说,实现了社会主义从空想到科学的飞跃。 科学社会主义的理论基石 唯物史观用社会存在来解释社会现象,揭示了人类历史社会发展的客观规律,剩余价值学说阐明了资本主义生产方式发生、发展和灭亡的规律,为科学社会主义理论奠定了基础。 1847年6月,马、恩创立了第一个用科学社会主义理论武装的政党——共产主义者同盟,1848年2月发表了著名的党纲《共产党宣言》,标志着科学社会主义的诞生。 马克思和恩格斯,这两位伟大的思想家向全世界宣告了如下真理——资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。 二、社会主义从理想到现实 科学社会主义自产生之后,逐步与工人运动相结合,指导无产阶级政党的革命斗争,并在这个过程中不断完善和发展。在这种理论与实践的互动中社会主义从理想变为现实。 社会主义从理论到现实的飞跃,是通过无产阶级革命实现的。 (一
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