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中学综合
对当代中学生家国情怀培养的几点思考
摘要:中国人传统的家国情怀,以血缘为基础,从爱亲敬
长到报国安民,正所谓:修身、齐家、治国、平天下。而
随着社会的发展、外邦入侵的危机、以及西方文化的渗
透,中国人逐步确立了现代家国理念,尤其是以民主、法
制为核心的现代家国理念。因此,将以传统家国情怀为核
心的文化与现代的理性主义及科学发展观相融合,同时引
导中国特色的国家认同,成为培养当代中学生家国情怀的必
然模式。
关键词:家国情怀 传统 融合 国家认同
家国同构是古代社会的重要特征,在家族范围内生活
是传统中国人的生活方式。家国情怀表现为情感和理智上
认同、维护、热爱共同体并自觉维护共同体的责任。它以
天人合一、万物一体为哲学依据,以忠孝一体、经邦济世
为主要内容。这个结构产生了仁、义、礼、智、信、温、
良、恭、俭、让、忠、孝、廉、耻、勇这样的价值体系。
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它是中华民族五千年来的大家庭社会结构在解决权益、纷
争等方面问题而生成的智慧结晶。而随着社会的发展、近
代外邦入侵的危机、以及西方文化的渗透,民主、法制、
科学发展等现代理念逐步深入人心,传统中国文化与西方
文化融合而成了新家国天下主义。因此,将以传统家国情
怀为核心的文化与现代的理性主义及科学发展观相融合,
同时引导中国特色的国家认同,成为培养当代中学生家国
情怀的必然模式。
一、亲孝是源:建立“爱幼”也“尊老”的自然、真
挚的家庭关系
家庭是社会的细胞,建设和谐社会应从建设和谐家庭开
始。每个细胞都健康了,整个肌体自然就会健康。中国的传
统文化是尊老爱幼,“百善孝为先”,行孝道是做人的道德
基础。“孝”是实践“仁”的重要方面,《论语﹒学而》有
云:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁”。这
种社会心理的根源在于,封建社会家庭财产和权力的继承有
赖于上一代的恩赐。不孝,就有可能被剥夺继承权,从而失
去生存的根基。而当今社会,青年一代开始变“为父母活着”
为“为自己活着”。随着新技术、新材料、新产品的采用,
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知识更新速度越来越快,原有经验、方法的指导作用明显减
弱,对创造这些经验、方法的尊重自然逐渐淡化。而知识、
能力恐慌又使人们意识到生存发展之难。这一切无不激发着
人们精心培育后代的积极性,导致整个家庭重心转移到幼者
身上,人们的心理又转变为“为孩子活着”,故此尊老和爱
幼的天平出现了失衡,尊老不足、爱幼有余,甚至不尊老、
只爱幼。
因此,对于当代中学生家国情怀培养的第一个视角应放
在亲孝上。行孝道,知感恩。真正的孝,必须包含内在情感
和外在行为规范的结合,道德行为也必须由礼节制约而趋于
合理,坚持从身边的点滴小事做起,涵养才能真正实现。例
如:理解父母,关心父母,给父母真诚体贴的问候,陪父母
耐心聊聊天,在家做做家务劳动,给父母搓搓背、揉揉肩等
都是最好的行孝,有时候这些点滴小事、举手之事都能让父
母感到实实在在的满足,都能让父母得到极大的安慰和快乐。
“身体发肤,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名后世,
以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,终于立身”,使父
母获得好的安养,是基本的目标,使父母获得最大的尊重和
荣耀,则是行为的动力。子曰:“君子之事亲孝,故忠可移
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于君。”故家国情怀建立在血缘亲情的基础上,从对家庭的
情感认同升华到对国家的情感认同,亲孝是源。
二、价值为重:传承优良传统文化,吸收现代文化,
践行核心价值
在当代社会发展中,家国内涵发生了重要变化,中国
特色社会主义核心价值观告诉我们要建设什么样的国家,
建设什么样的社会,培育什么样的公民,这是对当代中学
生家国情怀培养的重要抓手。近代以来,中国社会整体上
发生了重要的时空转换。传统的“三纲五常”价值系统逐
渐失去了现实的依存,封建社会等级制度的瓦解使得传统
文化受到质疑和批判,而近代外邦入侵客观上催生了中国
近代国家观念的发展和中华民族意识的觉醒。新中国成立
尤其改革开放以来,国际形势发生了重大改变,经济迅猛
发展,国际竞争日趋激烈,世界范围内的文化交流、交
融、交锋成为了常态。就国内来说,我们已实现社会和体
制的双重转型,即由传统社会转向现代社会、由计划经济
体制转向市场经济体制。这种转型预示着传统家国情怀面
临着巨大
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