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老庄及道家思想
老庄简介:
1、老子:(前57年-前471年)
李耳,字聃,世称老聃,楚国
(安徽涡阳县)人,与孔子同时略早
孔子曾问礼于他。约50岁左右离开东
周去秦国,过函谷关写下《道德经》
我国哲学史、思想史的大家巨匠
道家始祖宗师
老子《道德经》
五千言韵文,八十一章,
文约义丰。被誉为一部哲学诗。
内容博大精深,包罗万象,
涉及宇宙本体、天地演化、万物
生育、人生修养、治国用兵各个
领域,但皆有一条主线贯通其中
这就是自然无为的法则。
2、庄子:(前369—前286)
名周,宋国蒙(河南商丘)人。
《庄子》共33篇,具有宏大之美
道家学派的继承者
庄子哲学是一种以人的个体精神
超越为终极关怀的哲学,追求遗世
独立,追求精神和心灵的绝对自由
道家思想核
)核心:“道”
1、道,可道,非常道。(第一章)
有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而
不改,周行而不殆。可以为天地母,吾不
知其名,字之曰“道”
(第二章)
小3案寂
3、反也者,道之动也。弱也者,道之用也
4、道之为物,唯恍唯惚
5、天下之物生于有,有生于无。道生
一生二,二生三,三生万物
(四十章)
关于“道”的内涵:
①道是世界的本原
②“道”是作用于天地万物的产生、发
展
与消亡的客观规律
③“道”是一种神秘的境界。伟大、渊
深,玄妙,朦胧恍惚
(二)朴素的辩证法
反也者,道之动也
道”是向相反的方向运动和转
化的。任何事物的内部都存在对立
的双方,即对立统一。对立的双方
是可以相互转化的
“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”
“乐极生悲”“否极泰来”
社会理刻
小国民(邻国相望,
鸡犬之声相闻。老死不
相往来)
政治主张:“治大回若
京小鲜
绝圣弃智少私欲
见素抱朴元为而治
绝圣弃知,而民利百倍;绝仁弃义,而民
复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三也,以为
文未足,故令之有所属。见素抱朴,少私寡欲,
绝学无忧。(第十九章
杜绝背“道”而驰的政治理念,放弃以
“智”治国的政治权谋,百姓反而能获得百倍
的好处。杜绝和放弃所谓的仁爱、礼义等说教
黎民百姓就能重新恢复尊老爱幼的天性。杜绝
和放弃对奇技异巧、珍稀财物追求,盗贼自然
就会消失了。以上所说的三个方面一圣智、仁义
巧利,都是人为巧饰的繁文缛节,不能用来教
化百姓,所以要让人们的思想有所归属。一让
人们只看到事物原始状态,以保持人们朴素无
华的天性;二让人们减少利己的私心,以削弱
人们对巧利的欲望;三是放弃欺人的仁爱礼义
的说教,那么就没有什么扰患了
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