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恶乎往而不可 庄子 吾与之友 鉴于井 且夫得者，时也；失者，顺也。 彼近吾死而我不听 故善吾生者 人耳，人耳 名作动，交朋友 名作动，照着看 名作动，合乎时 形作动，顺于理 使接近 形作动，善待 名作动，成了人 伟哉夫造物者（伟哉造化） 予何恶（吾又何恶） 而不能自解者 彼何罪也 东西南北，唯命之从 恶乎往而不可哉 又将奚以汝为 将奚以汝适 主谓倒装 宾语前置 CONTENTS 赏析第一则故事 content 文本分析： CONTENTS 1、课文中讲了哪几件事？ 子祀、子舆、子梨、子来四人相与为友 子舆有病，虽拘拘也但能安时处顺 子来病，喘喘然将死却成然寐，蘧然觉 content 文本分析： CONTENTS 2、在原文中找到描述子舆病情的语句。面对病痛，子舆的心态如何？ “安时而处顺，哀乐不能入也。” 依靠自我精神的培育得到人生的大解脱 这种解脱表征了生命的强度和韧性 content 文本分析： CONTENTS 3、子来病情如何？面对病情，子来持怎样的态度？ “今一以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可哉！”子来将自己的大病将死看作是造物者的杰作。 成然寐，蘧然觉 content 文本分析： CONTENTS 4、子舆和子来在对待人生际遇时，抱有的是怎样的心态？表达了作者什么样的思想观点？ 心中安宁，不以生死相累，安时而处顺。 保持内心的平静，靠内在的精神力量，从人生绝境中实现突围，培养生命的韧性，不被困境压倒。 CONTENTS 拓展探究： “安时处顺”的生存原则在现代社会中还有没有意义，请结合事例谈谈你的看法。 CONTENTS 赏析第二则故事 无君人之位以济乎人之死 吾以南面而君天下 德不形者，物不能离也 又以恶骇天下 轻用吾身而亡其国 日夜相代乎前 内保之而外不荡也 名作动， 统治 显露 使惊骇 使灭亡 名作状 请于父母 卒授之国 适见豚子食于其死母者 不爪剪 不得复使 哀骀它未言而信， 无功而亲 状语后置 定语后置 宾语前置 被动句 content 文本分析： CONTENTS 1、试着用两句话概括一下奇丑无比的哀骀它的魅力？ 2、孔子如何评价他？ 3、 什么是“才全德不形”？ content 思考一： CONTENTS 哀骀相貌丑陋骇天下，为什么那么多女孩子想嫁给她？ 面对世人认为无可奈何的死与生、贫穷和富有、毁谤和赞誉、饥和渴、寒和暑等一切变化，他的内心不为所动，平和、快乐、通畅而不失于愉悦，充满盎然的生机。他高超的德行就在于养成了这种外在事物无法摇荡的内心的纯和。而正是由于他的德行大大超越了常人，人们都忘记了他形体的残缺和丑陋，感受到一种异乎寻常的巨大魅力。 文中将哀骀它及病后的子舆的外貌描写得极为丑陋古怪，如何理解《庄子》的这种夸张手法？ 大胆的夸张把人物置于承受不了的绝境之中，鲜明的对比凸显一种超越这种绝境的巨大的精神力量，凸显所言主旨，给人以强烈的震撼。 另外，庄子及其后学有自觉追求奇怪的审美倾向。《庄子》体现一种独特的“荒怪丑恶趣味”。 写作特点： (1)寓言中蕴哲思。 本文依然是采用寓言故事说理。从子舆病后的奇状，说明人的死生存亡实为一体，无法逃避，因而应安时而处顺。 (2)夸张对比手法的运用。 不论是写子舆病的怪状，还是写哀骀的丑相，作者都采用了夸张的手法，并将子舆的怪与子舆的态度、哀骀它的奇丑与他人对他的拥戴形成鲜明对比，更让人体会到像他们这样的人心内的巨大的精神魅力，即道的作用。 本课所选两则选文，庄子就是想通过寓言故事，借助奇特的想像，来告诉人们如何面对自己无可奈何的困境，包括病痛，包括死亡，包括长相丑陋……庄子试图使人在陷于绝境时，靠内在精神力量的培养，自解倒悬之苦，突出重围，而不是被困境压垮。其安时处顺，知其无可奈何而安之若命的思想，固然折射着灵魂的随遇而安，在现实压迫下的无奈，却也不失为一种难得的超越。在危难丛集的人世间，庄子的目的就是要启示人们从精神方面着手，来增加生命的强度和韧性，他蕴含着对社会人生的大同情和大关怀。 课堂小结 四大丑女 嫫母（黄帝之妻） 钟离春（齐王妃） 孟光（梁鸿妻） 阮氏（曹魏时许允之妻） 嫫母 嫫母形同夜叉，丑陋无比。“善誉者不能掩其丑。”但她为人贤德，黄帝娶她为妻。 嫫母不但有非凡的组织能力，黄帝授以「方相氏」的官位，利用她的相貌来驱邪。 黄帝是中华民族的始祖，传说，因嫫母内助有功，黄帝败炎帝，杀蚩尤。 钟离春 她额头前突，双眼下凹，鼻孔向上翻翘，头颅大，头发少，颈部喉结比男人的还要大，皮肤黑红，好大年纪未出嫁。 当时执政的齐宣