文学作品解析：铁凝——《大浴女》.docVIP

天浴 ——铁凝《大浴女》详析 《大浴女》是第六届矛盾文学奖的入围作品，作者是现任中国作协主席铁凝。作品完成于二十世纪的最后一年，仿佛是对上个世纪的中国社会进行一份情感与现实的回溯和总括，携带着时代的大背景便使命题和该书的题目一般，笼罩了一圈稍显神圣的雾气。 书名《大浴女》取自法国后期印象派大师塞尚的名作《大浴女》，整幅画作所描绘的是形态各异的女子在河边沐浴的场景，笔者对该书完成阅读并和该画作相结合对书名有了以下主观的理解。“浴”为所要凸显的主要命题，一方面，是书中所为背景的六十年代，是大时代对小人物的“浴”，挑开了文革对中国社会的“混沌的沐浴”。另一方面是主人公尹小跳的“灵魂的洗浴”,从幼年时期对亲姐妹尹小荃的见死不救，背负此黑暗秘密直到中年，在时间的末端才真正得到灵魂的解脱。而“女”，一方面，书中主人公以及主要人物多为女性，对女性描写着色较多，更深层则为该书体现出的作者对当代女性群体的高度关注，并且整部作品也对传统的女性予以某些颠覆，具体下文会进行详述。 该书主要叙述了六十年代至今以主人公尹小跳为主，同其周围的朋友、亲人进小半个世纪的生活故事。其中以尹小荃的突然死亡作为全书隐埋的线索，牵引着全部人物的剧情走向，引导着尹小跳完成最终的“灵魂的洗浴”。故事以尹小跳的母亲章妩因病从苇河农场回家为初始，在为了逃避劳动获得永久假条而背着父亲尹亦寻和予她批假的唐医生相染并生下女儿尹小荃正式拉开帷幕。这个初生的婴儿携带着爱情的不忠、亲情的对立，在两个姐姐尹小跳和尹小帆的仇恨里成长了短暂的三年，最终戛然而止在掉入污水井的一瞬。而目睹全过程的尹小跳和尹小帆握着手，看着这个本不该存在却本能够营救的生命坠落，最终锻造了纠缠她们一生的罪恶的秘密。这段深浓的阴影覆盖了尹家姐妹的后半生，直到最终以唐医生侄女、尹家姐妹好友唐菲的死亡而变稀薄。全书充斥着亲情、友情、爱情的纷繁纠葛，情节跌宕起伏，具有很强的可读性。以下笔者将会结合全作分条进行浅层及较深度的分析。 首先，以尹小跳的母亲章妩为分析对象，《大浴女》所展现的是九十年代女性文学作家对“母性神话”的颠覆。章妩与丈夫尹亦寻被一同分配到苇河农场后，家中由11岁的女儿尹小跳一手操持，照顾妹妹尹小帆的责任也由她一人担当。可以说这是种时代逼迫下对母性职责的被动舍弃。但是当章妩因病离开苇河农场后，她因沉溺于差距好比天上地下般的家中详逸生活，在生理欲望与思想渴求的双重操控下，引诱了主治医生唐医生从而获取永久假条。至此，章妩已经将先前的被动舍弃冠以了主观能动性，成就了推倒“女性神话”的一记重拳。书中记叙章妩彻夜不归的一晚，尹小帆高烧不退险些致死，尹小跳终于将怨气上升为恨意。而尹小荃的出生无疑成为激怒尹家姐妹并导致最终尹小荃之死的导火索，面对着尹亦寻的章妩所体现出的拙劣又携带狡猾的伪饰，通过孩童视角更将荒诞性予以放大。身体与精神的不洁被灌制成作者笔下的母亲形象，撇开时代的定性作用也自有一种恣肆的指摘。与铁凝相同的，《雷雨》所体现的母性的乱伦，张爱玲笔下的白流苏、曹七巧等男权社会的祭品，体现的均是一种阴性的愤怒，是对男性和社会本质的隐遁报复。 其次，以文章背景的六十年代中国社会为分析对象。开篇对苇河农场生活的记叙就已将书本浸泡在了文化大革命的染缸里。紧随其后的便是一连串氤氲而生的混沌色彩。其在书中的直接体现就是性的畸态与名誉的镣铐。 文革时期严厉的思想枷锁导致性的极端保守，极端地挤压又必然导致畸态。其具体表现有三处：其一，书中记叙：“在苇河农场的那些知识分子，他们并不反对革命……他们也热情的想要脱胎换骨。但她们同时又是懦弱的和想入非非的。比如他们的身体和心总有不清静的时候。当他们一身臭汗、灰鼻子灰脸地结束一天的劳动，回到自己的男女宿舍时，丈夫是渴望得到妻子的，如同妻子也渴望着丈夫。”从而出现了这些知识分子所神往的“山上的小屋”：——“山上的小屋，在星期天，只在星期天，它对集体宿舍的夫妻开放。平常的日子它就被上起锁来闲置着章妩和尹亦寻没有计算过这男队女队里有多上对夫妻，至少有八十对以上吧。是夫妻总会需要那山上的小屋的，屋子却只有一间，日子也只有一天，因此他们必须排队。”这种已经被时代挤压的荒谬的性欲最终必然会因为时代的逐日开放而造成喷薄而出的态势。也就是文章后来所提到的“游击战”：——“那时候，仿佛大街上，陌生男女迎个照面，顺眼了，说一句：‘打个游击吧？’女方一同意，两人便钻进路旁的草窝儿干上一场。”如此性爱令人咂舌。其二，唐津津的自杀。唐津津是唐医生的姐姐，尹小跳的小学老师。她在主席台上被挂着“我是流氓”的牌子、被逼迫着吃屎的情景最终成为她自杀的直接诱因。一切只因为她是位未婚先孕并且遭男方遗弃的母亲。保守思想将人的自然性无限压缩，自然行为无限夸大，以社会性对自然性进行全权束缚，最终造成社会包容力的无限萎缩，进而对人心进行