文言文《金石录》.pptVIP

* 余建中辛巳,始归赵氏。 侯年二十一,在太学作学生。 每朔望谒告出,质衣取半千钱,步入相国寺,市碑文归,相对展玩咀嚼,自谓葛天氏之民也。 后二年,出仕宦,渐益堆积。 后或见古今名人书画,三代奇器,亦复脱衣市易。 尝记崇宁间有人持徐熙《牡丹图》求钱二十万当时虽贵家子弟求二十万钱岂易得耶留信宿计无所出而还之夫妇相向惋怅者数日 徽宗建中靖国元年,我才嫁给赵氏。 我夫明诚年方二十一岁,正在太学做学生。 每月初一、十五,明诚都请假出去,把衣服押在当铺里,取五百铜钱,走进大相国寺,购买碑文,互相欣赏着,反复玩味,觉得很象远古时代葛天氏的臣民那样自由和快乐。 两年以后,明诚出仕做官,日积月累资料越积越多。 后来偶尔看到古今名人的书画和夏、商、周三代的奇器,也还是脱下衣服把它买下来 曾记得崇宁年间,有人拿着徐熙的《牡丹图》,要卖二十万。当时虽是贵家子弟,但要筹备二十万铜钱,谈何容易啊！我们把它留了两夜,终因筹不到钱,又还给了他。我们夫妇俩为此惋惜怅惘了好几天。 连守两郡,竭其俸入以事铅椠。 每获一书,即同共勘校,整集签题。 得书、画、彝、鼎,亦摩玩舒卷,指摘疵病,夜尽一烛为率。 余性偶强记,每饭罢,坐归来堂,烹荼,指堆积书史,言某事在某书某卷第几叶第几行,以中否角胜负,为饮茶先后。 中即举杯大笑,至茶倾覆怀中,反不得饮而起。 甘心老是乡矣！ 收书既成,归来堂起书库大橱,簿甲乙,置书册。 如要讲读,即请钥上簿,关出卷帙。 我夫接连做了两郡太守,把他的全部薪俸拿出来,从事书籍的刻写 每得一本,我们就一起校勘,整理成集,题上书名。 得到书画和彝、鼎等古代酒器,也摩挲把玩或摊开来欣赏,批评上面的毛病。每晚品评,以烧完一枝蜡烛为标准。 我天生记性好,每次吃完饭,和丈夫坐在归来堂上烹茶,指着堆积的书史,说某一典故出在某书某卷第几页第几行,以猜中与否比赛胜负,作为饮茶的先后。 猜中了,便举杯大笑,以至把茶倒在怀中,起来时反而饮不到一口 真甘心在这个环境中过一辈子！ 完成收书任务后,就在归来堂建起书库,把大橱编上了甲乙丙丁的号码,中间放上书册。 如需讲读,就拿来钥匙开橱,在簿子上登记,然后取出所要的书籍。 至靖康丙午岁,侯守淄川,闻金寇犯京师,四顾茫然,盈箱溢箧,既长物不能尽载,凡屡减去,尚载书十五车。 十二月,金人陷青州,凡所谓十余屋者,已皆为煨烬矣。 己酉夏五月,至池阳,被旨知湖州,过阙上殿。 途中奔驰,冒大暑,感疾。 八月十八日,遂不起,取笔作诗,绝笔而终。 葬毕,余无所之。 到靖康丙午年,明诚做了淄州太守,听说金军进犯京师汴梁,一时间四顾茫然,只见满箱满笼都是书籍,多余的物品既不能全部载去,经多次削减,还装了十五车书籍。 到了12月,金兵攻陷青州,一共十几车东西,一下化为灰烬。 己酉年夏五月,到池阳,皇帝下旨任命明诚为湖州知州,需上殿朝见 一路上不停地赶路,冒着炎暑,感染上疾病。 八月十八日,他便无法起身。取笔作诗,写完就死了。 把他安葬完毕,我茫茫然不知到什么地方是好。 今日忽阅此书,如见故人。 今手泽如新而墓木已拱,悲夫！ 或者天意以余菲薄,不足以享此尤物耶？ 抑亦死者有知,犹斤斤爱惜,不肯留在人间耶？ 何得之艰而失之易也？ 然有有必有无,有聚必有散,乃理之常。 所以区区记其终始者,亦欲为后世好古博雅者之戒云。 今天无意之中翻阅这本《金石录》,好像见到了死去的亲人。 如今他的手迹还像新的一样,可墓前的树木已能两手合抱了,悲伤啊 或许是上天认为我资质浅薄,不足以享有这些世间最好的东西吧？ 又或许是丈夫泉下有知,对这些东西犹牵桂怜惜,不愿它飘零人间呢 为什么得来非常艰难而失去又是如此容易！ 然而有“有”必有“无”,有聚必有散,这是人间的常理。 因此我以诚挚之心记述这本书完成的始末,也想以此为后世喜好古物、兴趣广泛、志趣高雅的人留下一点借鉴。 下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是 （ ） A.尝记崇宁间/有人持徐熙牡丹图求钱/二十万当时/虽贵家子弟/求二十万钱/岂易得耶/留信宿计/无所出而还之/夫妇相向惋怅者数日 B.尝记崇宁间/有人持徐熙牡丹图/求钱二十万/当时虽贵家/子弟求二十万钱岂易得耶/留信宿计无所出/而还之夫妇/相向惋怅者数日/ C.尝记崇宁间/有人持徐熙牡丹图求钱/二十万当时/虽贵家子弟/求二十万钱/岂易得耶/留信宿计无所出/而还之夫妇/相向惋怅者数日 D.尝记崇宁间/有人持徐熙牡丹图/求钱二十万/当时虽贵家子弟/求二十万钱/岂易得耶/留信宿/计无所出而还