文艺复兴概述定.ppt

* 两种倾向：贵族与平民 以龙沙等七人组成的“七星诗社”，具有浓重的贵族倾向； 蒙田是欧洲近代散文的创始人。他的《随笔集》法国第一部近代散文集。 拉伯雷是法国人文主义文学平民倾向的杰出代表，其代表作是《巨人传》。 * 1、七星诗社 16世纪中叶出现在法国的具有贵族倾向的诗人团体，由龙沙等七人(龙沙、杜贝莱、若岱尔、贝罗、巴依夫、蒂亚尔和佩尔蒂埃 ) 组成。 他们肯定生活，歌颂自然 和爱情，反对禁欲主义， 注意民族语言的统一和 民族诗歌的建立。 法国第一位近代抒情诗人 * 待你到垂暮之年 待你到垂暮之年，夜晚，烛光下， 　　　 坐在炉火旁，边纺纱边饶线， 　　　 你吟诵我的诗，发出感慨万千： 　　　 当年我多美，龙沙赞美过我啊。 　　　　　 那时候你不用女仆传语递话， 　　　　　 她干活儿累得半睡半醒之间， 　　　　　 听到我的名字仍然安稳睡眠， 　　　　　 即使用动听词句赞颂你也罢。 　　　　 　　我将长眠地下，成为无骸幽灵， 　　　　 　　在爱神木的树阴下歇息安定； 　　　　　 　你则是一个蛰居家中的老妪， 　　　　　 　怀念我的爱情，悔恨你的倨傲。 　　　　　 　信我的话，要生活，别等待明朝； 　　　　　 　就在今天把生命的玫瑰摘去。 * 2、欧洲近代散文的创始人——蒙田 蒙田 蒙田故居 * 　　　当《巨人传》奏出的关于人类智慧与力量的凯歌还在法国上空回旋的时候，著名的散文家蒙田却宣布人类是低能的，唱出了一曲怀疑主义的低调。他教导人不要说“我懂得”，而应扪心自问“我懂得什么呢？”蒙田认为，这种自省精神才是人类走向成熟的标志。 　　　 蒙田：怀疑主义的强音 * 3、拉伯雷 法国文艺复兴时的“文艺巨匠” 代表作 《巨人传》作为法国早期讽刺小说的名作。 * 《巨人传》 “Gargantua and Pantagruel” “一部完整的民间文化的百科全书” * 1、巨人形象: 物质的人 精神的巨人 人文主义者理想中的 “人” * 2、德廉美修道院: 乌托邦、理想国 约翰修士 “做你愿意做的事” 自然的宗教观和“人性”解放的思想 * 3、喝吧 要喝、要喝→喝吧 法朗士： “畅饮真理、畅饮 知识、畅饮爱情” 人文主义乐观进取的人生观 * “怪诞现实主义” （22-24页） * ……他突然拔剑向在右面抓着他的卫士砍去，完全切断他的喉静脉和颈动脉以及小舌，直到淋巴腺；然后又是一击，刺出了第二和第三根脊椎骨之间的脊髓。卫土倒地身死。 ” * “怪诞现实主义”的主要特点是“降格”，即将一切高级的、精神的、理想的和抽象的东西转移到整个不可分割的物质－肉体层面、大地和身体下部的层面，巴赫金一再强调，这种转化具有两重性：既埋葬又重生，既否定又肯定，诙谐即是贬低化和物质化：一切运动指向下部，又在那里获得重生。 * 高峰时期（16世纪后半至17世纪初） 特点：1）继续讴歌人性的同时，注重对人自身矛盾的剖析；2）把人性弱点造成的社会丑恶现象探讨作为基本任务；3）社会面更加开阔。 流浪汉小说《小癞子》 西班牙 维迦《羊泉村》 塞万提斯《堂吉诃德》 斯宾塞《仙后》 英 国 大学才子派 莎士比亚 弗兰西斯·培根 培根 维迦 * （三） 西班牙文学 1、流浪汉小说 产生于16世纪中叶的西班牙。 特点： 1、主人公多为流浪汉，生活在社会的底层； 2、第一人称自述体； 3、以写实手法摹写世态人情，已初具近代 小说的规模。 * 代表作： 《托梅斯河上的 小拉撒路》 又名《小癞子》 （1554） * 《小癞子》的文学意义 内容方面： 借主人公的流浪，广泛展示三教九流的 社会生活，拓展了文学表现生活的领域 形式方面： 开创了“流浪汉小说”的叙事结构，是欧洲长篇小说结构的鼻祖。 *