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音乐鉴赏的多元文化视野
西华师范大学音乐学院:赵大刚
2010-1215
3逻辑结构
何为
大众需要参与怎样进行鉴赏中应注意的
音乐鉴赏?
音乐鉴赏吗?
音乐鉴赏?
几个问题
一何为音乐鉴赏?
音乐鉴赏实际上就是人们在听觉感知,情感体验的过程中,充分运用联想、想象和创造性思维
等心理活动对音乐进行的一种审美实践活动
音乐鉴赏是一种特殊的审美享受。通过音乐鉴赏,人们可以获得美的享受,得到精神的愉悦和
认识的满足。音乐鉴赏能力是一种文化的积累,是一个历史的过程。马克思说过:人的审美感官及
其审美能力,是以往全部世界史的产物。人们一旦进入了审美的范畴,他和外部社会的关系就变成
了审美的关系。这样,他不仅要通过自己的眼睛客观理智地来看世界,而且还要带着感情的眼光来
看世界。感情的投入,就是音乐欣赏的一个关键点。人们的鉴赏能力就是在这种独特的审美艺术活
动过程中逐渐被培养和熏陶出来的。
音乐鉴赏分为三个阶段:一是观能鉴赏阶段。什么叫观能欣赏,就是取决于对音乐的悦耳程度
俗话说“好听不好听”,这个层面最简单,只要你还有基本的听力:第二层面就是感情鉴赏阶段
音乐是最善于表达感情的艺术,换句话说在表达感情上没有什么能跟音乐相比,它能够让你迅速地
投入到某种感情境界中,它可以表现人们内心十分复杂并且多变的思想感情;第三层面就是理智鉴
赏阶段。就是不满足于好听不好听,寄托什么感情,而是把握住音乐的形式、题材、风格、技巧
标题与人文等相关要素,甚至作出主观评判,对音乐作品的高与低说出个子丑寅卯来
二大众需要参与音乐鉴赏吗?
1我们离音乐究竟有多远?
2音乐的价值功能有哪些?
3.有关音乐重要性的经典名言
(1)世界上如果没有音乐,那生命根本就是一个错误。
(2)当语言停止的时候,就是音乐开始的时候。
音乐的特长恰恰发挥在语言“够不着”的地方,它比语言更高级、概括能
力更强,感情的浓度更大,它虽然不像语言那么具体,但它能够“说出”人们
内心深处要说的话,用感情来打动人。如我国优秀电影《甲午风云》中邓世昌
悲愤弹琵琶的一幕;普罗科菲耶夫的舞剧音乐《罗密欧与朱丽叶》中二人幽会
的双人舞音乐;《梁祝》中二人十八相送、长亭惜别时欲言又止的音调等都让
人们产生丰富的情感。从客观上讲,音乐的情感容量要比单纯语言的情感容量大
得多。
三怎样进行音乐鉴赏?
要全方位的鉴赏和考察音乐或音乐现象,首先必须要对音乐的
本质有一个基本认识;其次是鉴赏观念的问题;再次是鉴赏方式和方
法的问题。
首先音乐到底是什么呢?不同的人站在不同的角度对音乐进行
解释:数学家认为是数的游戏;物理学家认为是声波振动;心理学家
认为那是感情的产物。按照理论家的角度,要进行范畴抽象,它必须
得有一个思维方式,音乐是文化也对,音乐是意识形态也是。音乐是
什么?它是一种艺术。什么艺术?理论家就开始剖析了。第一,声音
的艺术,不是颜色的艺术。第二,从时空关系看不是空间的艺术而是
时间的艺术,它跟戏剧、小说一样有开头有结尾,不像美术、建筑
眼就看见它了。第三,听觉艺术。从感觉方式上,不是视觉艺术,不
是电影不是美术绘画。第四,是感情的艺术。第五,是表演的艺术
全世界的音乐词典基本上都不解释音乐这个词汇。如世界最权威的《格罗夫
音乐和音乐家词典》,介绍的都是音乐里边的一些事,如音乐家、音乐概念、音乐
术语。唯独中国大百科全书音乐卷开篇两万字对音乐的本质作了较为详尽的描述。
前中央音乐学院院长赵沨和广州音乐学院院长赵肃光认为:音乐是凭借声波震动而
存在、在时间中沿流、通过人类听觉而感受并引起人们变化的艺术门类
著名画家吴冠中:所有的艺术在本质上都是感受。谁的感受呢?当然是鉴赏
者的感受。这至少说明所有的艺术都离不开人们的审美实践活动,人们的审美活动
给艺术赋予了生命活力。对同一艺术作品进行审美,由于审美主体的知识结构、情
感积淀、审美角度和价值取向等原因,会产生不一样的审美体验;也正是由于这个
原因,反过来,人们也会根据自身情况选择审美对象。这属于审美个性范畴
现代音乐观认为:音乐既是用结构性的音响来塑造艺术形象,表达情感的一门
相对独立的艺术,更是人文学科的重要范畴,它本身是文化,背后仍然是文化。
音乐本质界定工作的艰巨性,就是由于音乐本身的复杂性所致。这就导致了对
音乐进行审美也不会是一件简单和单纯的事情。它需要人们树立多元文化视野对其
进行全方位的考察。审美不只是专业音乐工作者的事,社会公众都可以参与其中
音乐鉴赏的观念—多元视角
文学
地理
美学
音乐
音乐
历史
美术
多元文化视野考察音乐的必要性
1.当下人们(特别是专业音乐工作者)
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