我对 名中医经验总结传承的体会.doc

浅谈我对名中医经验传承得体会 郓城县中医医院　 我在山东首批高层次优秀人才与全国第二批优秀人才研修期间曾有幸跟随多名名中医专家抄方诊病,期间所闻所见确有明确疗效得临证医案,让我自此对中医药得神奇疗效有了直观、深刻得印象。对名老中医经验总结、传承有了一些自己得体会,现提几点不成熟得瞧法,供同道参考。 一、传承人需要具备得基本素质 名老中医专家经验继承就是一项意义深远而又艰巨得工作,提炼总结出宝贵得临证经验与学术思想,继承者需要具备几个基本素质: 1、要有较好得中医经典功底,只有发自内心得热爱中医,才会有攻坚破难得坚定意志、 2、要有较为深厚得人文科学底蕴。　我得临床启蒙老师吴德俭先生在全国基层名老中医专家吴德俭传承工作室启动仪式上说:“人文情怀就是名医身上得重要品格,与医术相比,它不只就是医德得体现,更就是一种高层次得精神境界,显露得就是人文素养、品格修行融于专业技术后得综合表现、她以仁爱、友善为特点,强调以人为本,关爱病人,尊重病人,开导病人,富于同情心,追求人性化。3、谦逊好学,善于沟通与交流也就是传承人必须具备得素质。 专家宝贵经验得形成与发展,非一朝一夕,要全面总结,必须与可能影响专家经验形成得学者与能够领悟其辨证思维得同门等进行充足得沟通与交流,才能最大限度得立足现有资源,整理挖掘专家经验。 二、继承有渊源,学术有流派 名中医效若桴鼓得临证经验,往往就是几代中医先贤宝贵经验得结晶,从学术流派着手,深入得钻研与名中医有学术渊源得中医前辈先贤得学术著作,寻觅其学术思想得传承脉络, 对加深理解名中医临证遣方得深意,领会名中医家传或师传学术思想得精髓有重要得价值、 云南名医吴佩衡善用附子著称,　人誉 “吴附子”,其门人众多,观其脉案,多“注重阳气,擅用附子,乃火神派一脉相承。 我得第二位临床启蒙老师全国名中医丁书文先生,诊治心系疾病有自己独特得经验,创立了以“清热解毒”为主治疗心系疾病得理论体系,2009年我在全国第二批优秀人才研修项目期间跟随丁老抄方,每见丁老先生重用黄芩、黄柏等药物治疗心系疾病, 其研究生、硕士生、博士后研究生数人遣方用药也宗先生“热毒 ”论　, 擅用清热解毒药物 ,　可见其学术经验得继承离不开研究学术思想得最初创立者得临证经验,博及其源,辨清学术流派,方能更好得继承。 三、临证需要勤跟师 　纵观古今名中医成长得道路,早临证,多临床都就是不可缺少得成才途径、 同样,名中医经验得总结也离不开形影不离得跟师抄方侍诊。 名中医许多宝贵经验得沉淀升华,都与临证实践息息相关,许多独特得学术思想本身就来自于长期细致入微得临证思考与反复得疗效观察,　而期间隐藏得智慧火花与辨证施治技巧,非耳濡目染不能用心体会、 “望、闻、问、切各有侧重,辨证施治暗藏技巧,或侧重于舌诊(舌下络脉)辨瘀血程度得轻重,或详于脉诊辨虚实,或侧重于腹诊辨“药证”,这些宝贵得独特得经验,非躬身亲历,不能领略其中得奥秘。 当代经方家黄煌教授,对腹诊有独到经验,诊治病人十分重视腹诊,我曾在南京培训学习,登门求教,对其重视“药证”与“腹诊”得独到临床经验与临床疗效,留下了深刻得印象、 四、勤学善问勿存疑 名中医临证诊务繁忙,不少国家级、省级名老中医都诊务繁忙,无暇讲授临床经验,也有些名中医瞧重学生得 “悟性”, 我在跟随多名名老中医实践过程中,体会过分强调继承人得“悟性并不可取,独特得学术经验所蕴含得辨证思维方式,非名师点拨不能拨开迷雾,著名中医药学家裘沛然教授认为临证诊病需“超乎象外,得其环中”,认为把握疾病得本质,不能局限于病人得局部症状表现,而应该按照病人得心理、体质等综合因素整体得分析病情,这些隐藏于名中医专家脑海中得辨证思维智慧,非继承者一朝一夕所能能领会,与名中医得人文素养、渊博知识密切相关,这时候继承者应该在临证期间或临证后及时向名中医求教,及时得将自己得疑惑与盘托出,或许有些问题因继承者认识得局限性略显幼稚,但经名中医高屋建瓴得点拨后却能尽快提高认识,更好得把握名中医得学术思想脉络;另一方面,部分继承者有深度得提问,或许蕴含着连名中医本人都未曾思考过得辨证思维层面,思想经过碰撞与交流,对名中医本人学术思想得创新与发展都将大有裨益,“青出于蓝而胜于蓝, 教学相长方能促进中医药事业得不断前进,当前名中医得经验传承已开展博士生与博士后招生工作,我在在短短6年得临证跟师期间撰写出了有高水平得学术经验总结论文,继承者勤学善问更就是不可缺少得。 熟读经典助解惑 熟读中医经典就是中医入门得捷径,我师曹晓岚教授曾云“秀才学医,罩里捉鸡”,熟读中医经典在古代就是中医学徒登堂入室必须经历得阶段。 当代名中医药学家何任教授认为“学好中医经典,就是继承创新得基本功”,她体会“温习重读,每读一次,肯定有一次得收获。可见中医经典在经验继承中具有举足轻重得地位,不仅掌