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课内外文言文比较阅读
一、阅读文言文,回答问题。
【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须 静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与 时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
( 诸葛亮《诫子书》 )
【乙】世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。不必锦衣玉食而后谓之奢也,但使皮袍呢 褂俯拾即是,车马仆从习惯为常,此即日 ①趋于奢矣。见乡人则嗤其朴陋 ②,见雇工则颐指气 使③,此即日习于傲矣。 京师子弟之坏, 未有不由于“奢”“傲”二字者。 初五夜, 又接弟信, 余固恐弟之焦躁也。余前年所以废弛,亦以焦躁故尔。一经焦躁,则心绪少佳,办事不能妥 善。弟总宜平心静气。尔与诸弟戒之,至嘱至嘱!
( 选自《曾国藩家书》 )
【注释】 ①日:一天天地。②朴陋:粗俗鄙陋。③颐指气使:不说话而用面部表情或 口鼻出气发声来示意,形容有权势的人随意支使人的傲慢神气。
1.解释下列加点的词。
非宁静无以致.远.:
淫慢则不能励.精.:
悲守穷.庐.:
此即日习.于傲矣:
2.列加点词意思、用法相同的一项是 ( )A.静以.修身皆以美于徐公B.险躁则.不能治性余则
2.
列加点词意思、用法相同的一项是 ( )
A.
静以.修身
皆以美于徐公
B.
险躁则.不能治性
余则.缊袍敝衣处其间
C.
不必锦衣玉食而 后谓之奢也
假诸人而 后见也
D.
车马仆从习惯为.常
岂能为.暴涨携之去
3.
用现代汉语写出下列句子的意思。
非淡泊无以明志。
4.【甲】文中诸葛亮认为“学须静也,才须学也”,以“ ”四字比喻了过度懈
怠、不静心于学的人精力衰竭、失去活力的状态; 【乙】文中曾国藩以自己为例劝诫弟弟,提 出做事宜“ ”,否则会导致“心绪少佳,办事不能妥善”的结果; 【甲】【乙】
两文的作者都认为 会阻碍“静”的养成,从而影响学习与做事。
5.【甲】文中诸葛亮提出“俭以养德”的观点,请你结合【乙】文内容,谈谈在生活中该如
何培养“俭”的习惯。
二、阅读文言文,回答问题
【甲】初,权谓吕蒙曰:
“卿今当涂掌事,不可不学! ”蒙辞以军中多务。权曰: “孤岂欲
卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。 ” 蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰: “卿今者才略,非复吴下阿蒙! ”蒙曰:“士 别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎! ”肃遂拜蒙母,结友而别。
( 司马光《孙权劝学》 )
【乙】周处年少时,凶强侠气,为乡里所患。又义兴水中有蛟,山中有白额虎,并皆暴 犯百姓。义兴人谓为“三横” ,而处尤剧。或说处杀虎斩蛟实冀三横唯余其一处即刺杀虎又入 水击蛟。蛟或浮或没,行数十里。处与之俱。经三日三夜,乡里皆谓已死,更相庆。 竟杀蛟 而出,闻里人相庆,始知为人情所患,有自改意。 乃入吴寻二陆 ①,平原不在,正见清河, 具以情告,并云:“欲自修改,而年已蹉跎,终无所成。”清河曰:“古人贵朝闻夕死,况
君前途尚可。且人患志之不立,亦何忧令名不彰邪?”处遂改励,终为忠臣。
( 选自刘义庆《世说新语》 )
【注释】 ①二陆:陆机 (别号“平原” )、陆云 (别号“清河” )两兄弟,都是西晋著名 文学家。
1.用“/ ”给文中画线的句子断句。 (限断三处 )
或 说 处 杀 虎 斩 蛟 实 冀 三 横 唯 余 其 一 处 即 刺 杀 虎 又 入 水 击 蛟。
2.下列关于【甲】【乙】两文的叙述,不正确的一项是 ( )
A.“孤岂欲卿治经为博士邪”中“邪”表示反问语气, 可见孙权对吕蒙不听劝诫有责备的意 味;“大兄何见事之晚乎”中“乎”表示感叹,吕蒙自得、自豪、自信如在眼前。
B.鲁肃拜蒙母表现出鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,侧面衬托出吕蒙富有学识,也 说明一个人因为读书会获得社会的认可和尊敬,更使自己的父母也得到尊敬。
C.“亦何忧令名不彰邪”中“邪”表示感叹语气, 表现陆云对周处名声不佳的责备意味; “朝 闻夕死”表现古人对真理或某种信仰追求的迫切与渴望。
D.周处知道乡人厌恶他,就想改正自己的错误,但是又担心太迟了,因此去找了当时的名人 陆机、陆云,经过清河的开导,他才开始改过自新。
3.用现代汉语写出下列句子的意思。
(1) 但当涉猎,见往事耳。
蛟或浮或没,行数十里。处与之俱
4.吕蒙和周处都有改过自新的经历,但两文写法各有不同,请谈谈你的理解
三、阅读文言文,回答问题。
【甲】一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮, 水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎 穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求
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